2. Khandhayamakaṃ

1. Paṇṇattivāro

(Ka) uddeso

1. Pañcakkhandhā – rūpakkhandho, vedanākkhandho, saññākkhandho, saṅkhārakkhandho, viññāṇakkhandho.

1. Padasodhanavāro

(Ka) anulomaṃ

2. (Ka) rūpaṃ rūpakkhandho?

(Kha) rūpakkhandho rūpaṃ?

(Ka) vedanā vedanākkhandho?

(Kha) vedanākkhandho vedanā?

(Ka) saññā saññākkhandho?

(Kha) saññākkhandho saññā?

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandho?

(Kha) saṅkhārakkhandho saṅkhārā?

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandho?

(Kha) viññāṇakkhandho viññāṇaṃ?

(Kha) paccanīkaṃ

3. (Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandho?

(Kha) na rūpakkhandho na rūpaṃ?

(Ka) na vedanā na vedanākkhandho?

(Kha) na vedanākkhandho na vedanā?

(Ka) na saññā na saññākkhandho?

(Kha) na saññākkhandho na saññā?

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandho?

(Kha) na saṅkhārakkhandho na saṅkhārā?

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandho?

(Kha) na viññāṇakkhandho na viññāṇaṃ?

2. Padasodhanamūlacakkavāro

(Ka) anulomaṃ

4. (Ka) rūpaṃ rūpakkhandho?

(Kha) khandhā vedanākkhandho?

(Ka) rūpaṃ rūpakkhandho?

(Kha) khandhā saññākkhandho?

(Ka) rūpaṃ rūpakkhandho?

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandho?

(Ka) rūpaṃ rūpakkhandho?

(Kha) khandhā viññāṇakkhandho?

5. (Ka) vedanā vedanākkhandho?

(Kha) khandhā rūpakkhandho?

(Ka) vedanā vedanākkhandho?

(Kha) khandhā saññākkhandho?

(Ka) vedanā vedanākkhandho?

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandho?

(Ka) vedanā vedanākkhandho?

(Kha) khandhā viññāṇakkhandho?

6. (Ka) saññā saññākkhandho?

(Kha) khandhā rūpakkhandho?

(Ka) saññā saññākkhandho?

(Kha) khandhā vedanākkhandho?

(Ka) saññā saññākkhandho?

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandho?

(Ka) saññā saññākkhandho?

(Kha) khandhā viññāṇakkhandho?

7. (Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandho?

(Kha) khandhā rūpakkhandho?

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandho?

(Kha) khandhā vedanākkhandho?

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandho?

(Kha) khandhā saññākkhandho?

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandho?

(Kha) khandhā viññāṇakkhandho?

8. (Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandho?

(Kha) khandhā rūpakkhandho?

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandho?

(Kha) khandhā vedanākkhandho?

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandho?

(Kha) khandhā saññākkhandho?

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandho?

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandho?

(Kha) paccanīkaṃ

9. (Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandho?

(Kha) na khandhā na vedanākkhandho?

(Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandho?

(Kha) na khandhā na saññākkhandho?

(Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandho?

(Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandho?

10. (Ka) na vedanā na vedanākkhandho?

(Kha) na khandhā na rūpakkhandho?

(Ka) na vedanā na vedanākkhandho?

(Kha) na khandhā na saññākkhandho?

(Ka) na vedanā na vedanākkhandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandho?

(Ka) na vedanā na vedanākkhandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandho?



2. 蕴双论
1. 施设品
(甲) 列举
1. 五蕴 - 色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
1. 词语净化品
(甲) 顺序
2. (甲) 色是色蕴吗？
(乙) 色蕴是色吗？
(甲) 受是受蕴吗？
(乙) 受蕴是受吗？
(甲) 想是想蕴吗？
(乙) 想蕴是想吗？
(甲) 行是行蕴吗？
(乙) 行蕴是行吗？
(甲) 识是识蕴吗？
(乙) 识蕴是识吗？
(乙) 逆序
3. (甲) 非色是非色蕴吗？
(乙) 非色蕴是非色吗？
(甲) 非受是非受蕴吗？
(乙) 非受蕴是非受吗？
(甲) 非想是非想蕴吗？
(乙) 非想蕴是非想吗？
(甲) 非行是非行蕴吗？
(乙) 非行蕴是非行吗？
(甲) 非识是非识蕴吗？
(乙) 非识蕴是非识吗？
2. 词语净化根本轮品
(甲) 顺序
4. (甲) 色是色蕴吗？
(乙) 蕴是受蕴吗？
(甲) 色是色蕴吗？
(乙) 蕴是想蕴吗？
(甲) 色是色蕴吗？
(乙) 蕴是行蕴吗？
(甲) 色是色蕴吗？
(乙) 蕴是识蕴吗？
5. (甲) 受是受蕴吗？
(乙) 蕴是色蕴吗？
(甲) 受是受蕴吗？
(乙) 蕴是想蕴吗？
(甲) 受是受蕴吗？
(乙) 蕴是行蕴吗？
(甲) 受是受蕴吗？
(乙) 蕴是识蕴吗？
6. (甲) 想是想蕴吗？
(乙) 蕴是色蕴吗？
(甲) 想是想蕴吗？
(乙) 蕴是受蕴吗？
(甲) 想是想蕴吗？
(乙) 蕴是行蕴吗？
(甲) 想是想蕴吗？
(乙) 蕴是识蕴吗？
7. (甲) 行是行蕴吗？
(乙) 蕴是色蕴吗？
(甲) 行是行蕴吗？
(乙) 蕴是受蕴吗？
(甲) 行是行蕴吗？
(乙) 蕴是想蕴吗？
(甲) 行是行蕴吗？
(乙) 蕴是识蕴吗？
8. (甲) 识是识蕴吗？
(乙) 蕴是色蕴吗？
(甲) 识是识蕴吗？
(乙) 蕴是受蕴吗？
(甲) 识是识蕴吗？
(乙) 蕴是想蕴吗？
(甲) 识是识蕴吗？
(乙) 蕴是行蕴吗？
(乙) 逆序
9. (甲) 非色是非色蕴吗？
(乙) 非蕴是非受蕴吗？
(甲) 非色是非色蕴吗？
(乙) 非蕴是非想蕴吗？
(甲) 非色是非色蕴吗？
(乙) 非蕴是非行蕴吗？
(甲) 非色是非色蕴吗？
(乙) 非蕴是非识蕴吗？
10. (甲) 非受是非受蕴吗？
(乙) 非蕴是非色蕴吗？
(甲) 非受是非受蕴吗？
(乙) 非蕴是非想蕴吗？
(甲) 非受是非受蕴吗？
(乙) 非蕴是非行蕴吗？
(甲) 非受是非受蕴吗？
(乙) 非蕴是非识蕴吗？

11. (Ka) na saññā na saññākkhandho?

(Kha) na khandhā na rūpakkhandho?

(Ka) na saññā na saññākkhandho?

(Kha) na khandhā na vedanākkhandho?

(Ka) na saññā na saññākkhandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandho?

(Ka) na saññā na saññākkhandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandho?

12. (Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandho?

(Kha) na khandhā na rūpakkhandho?

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandho?

(Kha) na khandhā na vedanākkhandho?

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandho?

(Kha) na khandhā na saññākkhandho?

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandho?

13. (Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandho?

(Kha) na khandhā na rūpakkhandho?

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandho?

(Kha) na khandhā na vedanākkhandho?

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandho?

(Kha) na khandhā na saññākkhandho?

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandho?

3. Suddhakhandhavāro

(Ka) anulomaṃ

14. (Ka) rūpaṃ khandho?

(Kha) khandhā rūpaṃ?

(Ka) vedanā khandho?

(Kha) khandhā vedanā?

(Ka) saññā khandho?

(Kha) khandhā saññā?

(Ka) saṅkhārā khandho?

(Kha) khandhā saṅkhārā?

(Ka) viññāṇaṃ khandho?

(Kha) khandhā viññāṇaṃ?

(Kha) paccanīkaṃ

15. (Ka) na rūpaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na rūpaṃ?

(Ka) na vedanā na khandho?

(Kha) na khandhā na vedanā?

(Ka) na saññā na khandho?

(Kha) na khandhā na saññā?

(Ka) na saṅkhārā na khandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārā?

(Ka) na viññāṇaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇaṃ?

4. Suddhakhandhamūlacakkavāro

(Ka) anulomaṃ

16. (Ka) rūpaṃ khandho?

(Kha) khandhā vedanā?

(Ka) rūpaṃ khandho?

(Kha) khandhā saññā?

(Ka) rūpaṃ khandho?

(Kha) khandhā saṅkhārā?

(Ka) rūpaṃ khandho?

(Kha) khandhā viññāṇaṃ?

17. (Ka) vedanā khandho?

(Kha) khandhā rūpaṃ?

(Ka) vedanā khandho?

(Kha) khandhā saññā?

(Ka) vedanā khandho?

(Kha) khandhā saṅkhārā?

(Ka) vedanā khandho?

(Kha) khandhā viññāṇaṃ?

18. (Ka) saññā khandho?

(Kha) khandhā rūpaṃ?

(Ka) saññā khandho?

(Kha) khandhā vedanā?

(Ka) saññā khandho?

(Kha) khandhā saṅkhārā?

(Ka) saññā khandho?

(Kha) khandhā viññāṇaṃ?

19. (Ka) saṅkhārā khandho?

(Kha) khandhā rūpaṃ?

(Ka) saṅkhārā khandho?

(Kha) khandhā vedanā?

(Ka) saṅkhārā khandho?

(Kha) khandhā saññā?

(Ka) saṅkhārā khandho?

(Kha) khandhā viññāṇaṃ?

20. (Ka) viññāṇaṃ khandho?

(Kha) khandhā rūpaṃ?

(Ka) viññāṇaṃ khandho?

(Kha) khandhā vedanā?

(Ka) viññāṇaṃ khandho?

(Kha) khandhā saññā?

(Ka) viññāṇaṃ khandho?

(Kha) khandhā saṅkhārā?

(Kha) paccanīkaṃ

21. (Ka) na rūpaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na vedanā?

(Ka) na rūpaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na saññā?

(Ka) na rūpaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārā?

(Ka) na rūpaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇaṃ?

22. (Ka) na vedanā na khandho?

(Kha) na khandhā na rūpaṃ?

(Ka) na vedanā na khandho?

(Kha) na khandhā na saññā?

(Ka) na vedanā na khandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārā?

(Ka) na vedanā na khandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇaṃ?



11. (甲) 非想非想蕴吗？
(乙) 非蕴非色蕴吗？
(甲) 非想非想蕴吗？
(乙) 非蕴非受蕴吗？
(甲) 非想非想蕴吗？
(乙) 非蕴非行蕴吗？
(甲) 非想非想蕴吗？
(乙) 非蕴非识蕴吗？
12. (甲) 非行非行蕴吗？
(乙) 非蕴非色蕴吗？
(甲) 非行非行蕴吗？
(乙) 非蕴非受蕴吗？
(甲) 非行非行蕴吗？
(乙) 非蕴非想蕴吗？
(甲) 非行非行蕴吗？
(乙) 非蕴非识蕴吗？
13. (甲) 非识非识蕴吗？
(乙) 非蕴非色蕴吗？
(甲) 非识非识蕴吗？
(乙) 非蕴非受蕴吗？
(甲) 非识非识蕴吗？
(乙) 非蕴非想蕴吗？
(甲) 非识非识蕴吗？
(乙) 非蕴非行蕴吗？
3. 清净蕴品
(甲) 顺序
14. (甲) 色是蕴吗？
(乙) 蕴是色吗？
(甲) 受是蕴吗？
(乙) 蕴是受吗？
(甲) 想是蕴吗？
(乙) 蕴是想吗？
(甲) 行是蕴吗？
(乙) 蕴是行吗？
(甲) 识是蕴吗？
(乙) 蕴是识吗？
(乙) 逆序
15. (甲) 非色非蕴吗？
(乙) 非蕴非色吗？
(甲) 非受非蕴吗？
(乙) 非蕴非受吗？
(甲) 非想非蕴吗？
(乙) 非蕴非想吗？
(甲) 非行非蕴吗？
(乙) 非蕴非行吗？
(甲) 非识非蕴吗？
(乙) 非蕴非识吗？
4. 清净蕴根本轮品
(甲) 顺序
16. (甲) 色是蕴吗？
(乙) 蕴是受吗？
(甲) 色是蕴吗？
(乙) 蕴是想吗？
(甲) 色是蕴吗？
(乙) 蕴是行吗？
(甲) 色是蕴吗？
(乙) 蕴是识吗？
17. (甲) 受是蕴吗？
(乙) 蕴是色吗？
(甲) 受是蕴吗？
(乙) 蕴是想吗？
(甲) 受是蕴吗？
(乙) 蕴是行吗？
(甲) 受是蕴吗？
(乙) 蕴是识吗？
18. (甲) 想是蕴吗？
(乙) 蕴是色吗？
(甲) 想是蕴吗？
(乙) 蕴是受吗？
(甲) 想是蕴吗？
(乙) 蕴是行吗？
(甲) 想是蕴吗？
(乙) 蕴是识吗？
19. (甲) 行是蕴吗？
(乙) 蕴是色吗？
(甲) 行是蕴吗？
(乙) 蕴是受吗？
(甲) 行是蕴吗？
(乙) 蕴是想吗？
(甲) 行是蕴吗？
(乙) 蕴是识吗？
20. (甲) 识是蕴吗？
(乙) 蕴是色吗？
(甲) 识是蕴吗？
(乙) 蕴是受吗？
(甲) 识是蕴吗？
(乙) 蕴是想吗？
(甲) 识是蕴吗？
(乙) 蕴是行吗？
(乙) 逆序
21. (甲) 非色非蕴吗？
(乙) 非蕴非受蕴吗？
(甲) 非色非蕴吗？
(乙) 非蕴非想蕴吗？
(甲) 非色非蕴吗？
(乙) 非蕴非行蕴吗？
(甲) 非色非蕴吗？
(乙) 非蕴非识蕴吗？
22. (甲) 非受非蕴吗？
(乙) 非蕴非色吗？
(甲) 非受非蕴吗？
(乙) 非蕴非想吗？
(甲) 非受非蕴吗？
(乙) 非蕴非行蕴吗？
(甲) 非受非蕴吗？
(乙) 非蕴非识蕴吗？

23. (Ka) na saññā na khandho?

(Kha) na khandhā na rūpaṃ?

(Ka) na saññā na khandho?

(Kha) na khandhā na vedanā?

(Ka) na saññā na khandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārā?

(Ka) na saññā na khandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇaṃ?

24. (Ka) na saṅkhārā na khandho?

(Kha) na khandhā na rūpaṃ?

(Ka) na saṅkhārā na khandho?

(Kha) na khandhā na vedanā?

(Ka) na saṅkhārā na khandho?

(Kha) na khandhā na saññā?

(Ka) na saṅkhārā na khandho?

(Kha) na khandhā na viññāṇaṃ?

25. (Ka) na viññāṇaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na rūpaṃ?

(Ka) na viññāṇaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na vedanā?

(Ka) na viññāṇaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na saññā?

(Ka) na viññāṇaṃ na khandho?

(Kha) na khandhā na saṅkhārā?

Paṇṇattiuddesavāro.

(Kha) niddeso

1. Paṇṇattivāraniddesa

1. Padasodhanavāro

(Ka) anulomaṃ

26. (Ka) rūpaṃ rūpakkhandhoti?

Piyarūpaṃ sātarūpaṃ rūpaṃ, na rūpakkhandho. Rūpakkhandho rūpañceva rūpakkhandho ca.

(Kha) rūpakkhandho rūpanti? Āmantā.

(Ka) vedanā vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) vedanākkhandho vedanāti? Āmantā.

(Ka) saññā saññākkhandhoti?

Diṭṭhisaññā saññā, na saññākkhandho. Saññākkhandho saññā ceva saññākkhandho ca.

(Kha) saññākkhandho saññāti? Āmantā.

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandhaṃ ṭhapetvā avasesā saṅkhārā [avasesā saṅkhārā saṅkhārā (syā.)], na saṅkhārakkhandho. Saṅkhārakkhandho saṅkhārā ceva saṅkhārakkhandho ca.

(Kha) saṅkhārakkhandho saṅkhārāti? Āmantā.

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) viññāṇakkhandho viññāṇanti? Āmantā.

(Kha) paccanīkaṃ

27. (Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na rūpakkhandho na rūpanti?

Piyarūpaṃ sātarūpaṃ na rūpakkhandho, rūpaṃ. Rūpañca rūpakkhandhañca ṭhapetvā avasesā na ceva rūpaṃ na ca rūpakkhandho.

(Ka) na vedanā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na vedanākkhandho na vedanāti? Āmantā.

(Ka) na saññā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na saññākkhandho na saññāti?

Diṭṭhisaññā na saññākkhandho, saññā. Saññañca saññākkhandhañca ṭhapetvā avasesā na ceva saññā na ca saññākkhandho.

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na saṅkhārakkhandho na saṅkhārāti?

Saṅkhārakkhandhaṃ ṭhapetvā avasesā na saṅkhārakkhandho, saṅkhārā. Saṅkhāre ca saṅkhārakkhandhañca ṭhapetvā avasesā na ceva saṅkhārā na ca saṅkhārakkhandho.

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na viññāṇakkhandho na viññāṇanti? Āmantā.

2. Padasodhanamūlacakkavāro

(Ka) anulomaṃ



23. (甲) 非想非蕴吗？
(乙) 非蕴非色吗？
(甲) 非想非蕴吗？
(乙) 非蕴非受吗？
(甲) 非想非蕴吗？
(乙) 非蕴非行吗？
(甲) 非想非蕴吗？
(乙) 非蕴非识吗？
24. (甲) 非行非蕴吗？
(乙) 非蕴非色吗？
(甲) 非行非蕴吗？
(乙) 非蕴非受吗？
(甲) 非行非蕴吗？
(乙) 非蕴非想吗？
(甲) 非行非蕴吗？
(乙) 非蕴非识吗？
25. (甲) 非识非蕴吗？
(乙) 非蕴非色吗？
(甲) 非识非蕴吗？
(乙) 非蕴非受吗？
(甲) 非识非蕴吗？
(乙) 非蕴非想吗？
(甲) 非识非蕴吗？
(乙) 非蕴非行吗？
施设列举品。
(乙) 解说
1. 施设品解说
1. 词语净化品
(甲) 顺序
26. (甲) 色是色蕴吗？
可爱色、悦意色是色，不是色蕴。色蕴既是色也是色蕴。
(乙) 色蕴是色吗？是的。
(甲) 受是受蕴吗？是的。
(乙) 受蕴是受吗？是的。
(甲) 想是想蕴吗？
见想是想，不是想蕴。想蕴既是想也是想蕴。
(乙) 想蕴是想吗？是的。
(甲) 行是行蕴吗？
除了行蕴，其余的行是行，不是行蕴。行蕴既是行也是行蕴。
(乙) 行蕴是行吗？是的。
(甲) 识是识蕴吗？是的。
(乙) 识蕴是识吗？是的。
(乙) 逆序
27. (甲) 非色非色蕴吗？是的。
(乙) 非色蕴非色吗？
可爱色、悦意色不是色蕴，是色。除了色和色蕴，其余的既非色也非色蕴。
(甲) 非受非受蕴吗？是的。
(乙) 非受蕴非受吗？是的。
(甲) 非想非想蕴吗？是的。
(乙) 非想蕴非想吗？
见想不是想蕴，是想。除了想和想蕴，其余的既非想也非想蕴。
(甲) 非行非行蕴吗？是的。
(乙) 非行蕴非行吗？
除了行蕴，其余的不是行蕴，是行。除了行和行蕴，其余的既非行也非行蕴。
(甲) 非识非识蕴吗？是的。
(乙) 非识蕴非识吗？是的。
2. 词语净化根本轮品
(甲) 顺序

28. (Ka) rūpaṃ rūpakkhandhoti?

Piyarūpaṃ sātarūpaṃ rūpaṃ, na rūpakkhandho. Rūpakkhandho rūpañceva rūpakkhandho ca.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca.

Avasesā khandhā [avasesā khandhā khandhā (syā.) evamuparipi] na vedanākkhandho.

(Ka) rūpaṃ rūpakkhandhoti?

Piyarūpaṃ sātarūpaṃ rūpaṃ, na rūpakkhandho. Rūpakkhandho rūpañceva rūpakkhandho ca.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) rūpaṃ rūpakkhandhoti?

Piyarūpaṃ sātarūpaṃ rūpaṃ, na rūpakkhandho. Rūpakkhandho rūpañceva rūpakkhandho ca.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) rūpaṃ rūpakkhandhoti?

Piyarūpaṃ sātarūpaṃ rūpaṃ, na rūpakkhandho. Rūpakkhandho rūpañceva rūpakkhandho ca.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

29. (Ka) vedanā vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) vedanā vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) vedanā vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) vedanā vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

30. (Ka) saññā saññākkhandhoti?

Diṭṭhisaññā saññā, na saññākkhandho. Saññākkhandho saññā ceva saññākkhandho ca.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) saññā saññākkhandhoti?

Diṭṭhisaññā saññā, na saññākkhandho. Saññākkhandho saññā ceva saññākkhandho ca.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) saññā saññākkhandhoti?

Diṭṭhisaññā saññā, na saññākkhandho. Saññākkhandho saññā ceva saññākkhandho ca.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) saññā saññākkhandhoti?

Diṭṭhisaññā saññā, na saññākkhandho. Saññākkhandho saññā ceva saññākkhandho ca.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.



28. (甲) 色是色蕴吗？
可爱色、悦意色是色，不是色蕴。色蕴既是色也是色蕴。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 色是色蕴吗？
可爱色、悦意色是色，不是色蕴。色蕴既是色也是色蕴。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 色是色蕴吗？
可爱色、悦意色是色，不是色蕴。色蕴既是色也是色蕴。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 色是色蕴吗？
可爱色、悦意色是色，不是色蕴。色蕴既是色也是色蕴。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
29. (甲) 受是受蕴吗？是的。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 受是受蕴吗？是的。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 受是受蕴吗？是的。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 受是受蕴吗？是的。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
30. (甲) 想是想蕴吗？
见想是想，不是想蕴。想蕴既是想也是想蕴。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 想是想蕴吗？
见想是想，不是想蕴。想蕴既是想也是想蕴。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 想是想蕴吗？
见想是想，不是想蕴。想蕴既是想也是想蕴。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 想是想蕴吗？
见想是想，不是想蕴。想蕴既是想也是想蕴。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。

31. (Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandhaṃ ṭhapetvā avasesā saṅkhārā, na saṅkhārakkhandho. Saṅkhārakkhandho saṅkhārā ceva saṅkhārakkhandho ca.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandhaṃ ṭhapetvā avasesā saṅkhārā, na saṅkhārakkhandho. Saṅkhārakkhandho saṅkhārā ceva saṅkhārakkhandho ca.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandhaṃ ṭhapetvā avasesā saṅkhārā, na saṅkhārakkhandho. Saṅkhārakkhandho saṅkhārā ceva saṅkhārakkhandho ca.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) saṅkhārā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandhaṃ ṭhapetvā avasesā saṅkhārā, na saṅkhārakkhandho. Saṅkhārakkhandho saṅkhārā ceva saṅkhārakkhandho ca.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

32. (Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Kha) paccanīkaṃ

33. (Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na rūpaṃ na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

34. (Ka) na vedanā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

35. (Ka) na saññā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.



31. (甲) 行是行蕴吗？
除了行蕴，其余的行不是行蕴。行蕴既是行也是行蕴。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 行是行蕴吗？
除了行蕴，其余的行不是行蕴。行蕴既是行也是行蕴。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 行是行蕴吗？
除了行蕴，其余的行不是行蕴。行蕴既是行也是行蕴。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 行是行蕴吗？
除了行蕴，其余的行不是行蕴。行蕴既是行也是行蕴。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
32. (甲) 识是识蕴吗？是的。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 识是识蕴吗？是的。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 识是识蕴吗？是的。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 识是识蕴吗？是的。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(乙) 逆序
33. (甲) 非色非色蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非色非色蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非色非色蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非色非色蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
34. (甲) 非受非受蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非受非受蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非受非受蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非受非受蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
35. (甲) 非想非想蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非想非想蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非想非想蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非想非想蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。

36. (Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandhoti. Āmantā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

37. (Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

3. Suddhakhandhavāro

(Ka) anulomaṃ

38. (Ka) rūpaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) vedanā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) saññā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) saṅkhārā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

(Kha) paccanīkaṃ

39. (Ka) na rūpaṃ na khandhoti?

Rūpaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na rūpaṃ, khandhā. Rūpañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva rūpaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na khandhoti?

Vedanaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na vedanā, khandhā. Vedanañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva vedanā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na khandhoti?

Saññaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na saññā, khandhā. Saññañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva saññā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na khandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na khandhoti?

Viññāṇaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na viññāṇaṃ, khandhā. Viññāṇañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva viññāṇaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

4. Suddhakhandhamūlacakkavāro

(Ka) anulomaṃ



36. (甲) 非行非行蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非行非行蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非行非行蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非行非行蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
37. (甲) 非识非识蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非识非识蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非识非识蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非识非识蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
3. 清净蕴品
(甲) 顺序
38. (甲) 色是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 受是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 想是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 行是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 识是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
(乙) 逆序
39. (甲) 非色非蕴吗？
除了色，其余蕴不是色，是蕴。除了色和蕴，其余既非色也非蕴。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非受非蕴吗？
除了受，其余蕴不是受，是蕴。除了受和蕴，其余既非受也非蕴。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非想非蕴吗？
除了想，其余蕴不是想，是蕴。除了想和蕴，其余既非想也非蕴。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非行非蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非识非蕴吗？
除了识，其余蕴不是识，是蕴。除了识和蕴，其余既非识也非蕴。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
4. 清净蕴根本轮品
(甲) 顺序

40. (Ka) rūpaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) rūpaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) rūpaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) rūpaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

41. (Ka) vedanā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) vedanā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) vedanā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) vedanā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

42. (Ka) saññā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) saññā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) saññā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Ka) saññā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.

43. (Ka) saṅkhārā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) saṅkhārā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) saṅkhārā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) saṅkhārā khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā viññāṇakkhandhoti?

Viññāṇakkhandho khandho ceva viññāṇakkhandho ca. Avasesā khandhā na viññāṇakkhandho.



40. (甲) 色是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 色是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 色是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 色是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
41. (甲) 受是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 受是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 受是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 受是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
42. (甲) 想是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 想是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 想是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴也是行蕴。其余蕴不是行蕴。
(甲) 想是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。
43. (甲) 行是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴也是色蕴。其余蕴不是色蕴。
(甲) 行是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴也是受蕴。其余蕴不是受蕴。
(甲) 行是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴也是想蕴。其余蕴不是想蕴。
(甲) 行是蕴吗？是的。
(乙) 蕴是识蕴吗？
识蕴既是蕴也是识蕴。其余蕴不是识蕴。

44. (Ka) viññāṇaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā rūpakkhandhoti?

Rūpakkhandho khandho ceva rūpakkhandho ca. Avasesā khandhā na rūpakkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā vedanākkhandhoti?

Vedanākkhandho khandho ceva vedanākkhandho ca. Avasesā khandhā na vedanākkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ khandhoti?

Āmantā.

(Kha) khandhā saññākkhandhoti?

Saññākkhandho khandho ceva saññākkhandho ca. Avasesā khandhā na saññākkhandho.

(Ka) viññāṇaṃ khandhoti? Āmantā.

(Kha) khandhā saṅkhārakkhandhoti?

Saṅkhārakkhandho khandho ceva saṅkhārakkhandho ca. Avasesā khandhā na saṅkhārakkhandho.

(Kha) paccanīkaṃ

45. (Ka) na rūpaṃ na khandhoti?

Rūpaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na rūpaṃ, khandhā. Rūpañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva rūpaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na rūpaṃ na khandhoti?

Rūpaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na rūpaṃ, khandhā. Rūpañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva rūpaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na rūpaṃ na khandhoti?

Rūpaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na rūpaṃ, khandhā. Rūpañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva rūpaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na rūpaṃ na khandhoti?

Rūpaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na rūpaṃ, khandhā. Rūpañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva rūpaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

46. (Ka) na vedanā na khandhoti?

Vedanaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na vedanā, khandhā. Vedanañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva vedanā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na khandhoti?

Vedanaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na vedanā, khandhā. Vedanañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva vedanā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na khandhoti?

Vedanaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na vedanā, khandhā. Vedanañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva vedanā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na vedanā na khandhoti?

Vedanaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na vedanā, khandhā. Vedanañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva vedanā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

47. (Ka) na saññā na khandhoti?

Saññaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na saññā, khandhā. Saññañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva saññā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na khandhoti?

Saññaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na saññā, khandhā. Saññañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva saññā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na khandhoti?

Saññaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na saññā, khandhā. Saññañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva saññā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saññā na khandhoti?

Saññaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na saññā, khandhā. Saññañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva saññā na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.




(甲) 识是蕴吗？是的。
(乙) 诸蕴是色蕴吗？
色蕴既是蕴又是色蕴。其余诸蕴不是色蕴。
(甲) 识是蕴吗？是的。
(乙) 诸蕴是受蕴吗？
受蕴既是蕴又是受蕴。其余诸蕴不是受蕴。
(甲) 识是蕴吗？
是的。
(乙) 诸蕴是想蕴吗？
想蕴既是蕴又是想蕴。其余诸蕴不是想蕴。
(甲) 识是蕴吗？是的。
(乙) 诸蕴是行蕴吗？
行蕴既是蕴又是行蕴。其余诸蕴不是行蕴。
(乙) 反义
(甲) 非色非蕴吗？
除色外，其余诸蕴非色，是蕴。除色和诸蕴外，其余既非色又非蕴。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非色非蕴吗？
除色外，其余诸蕴非色，是蕴。除色和诸蕴外，其余既非色又非蕴。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非色非蕴吗？
除色外，其余诸蕴非色，是蕴。除色和诸蕴外，其余既非色又非蕴。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非色非蕴吗？
除色外，其余诸蕴非色，是蕴。除色和诸蕴外，其余既非色又非蕴。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
(甲) 非受非蕴吗？
除受外，其余诸蕴非受，是蕴。除受和诸蕴外，其余既非受又非蕴。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非受非蕴吗？
除受外，其余诸蕴非受，是蕴。除受和诸蕴外，其余既非受又非蕴。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非受非蕴吗？
除受外，其余诸蕴非受，是蕴。除受和诸蕴外，其余既非受又非蕴。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非受非蕴吗？
除受外，其余诸蕴非受，是蕴。除受和诸蕴外，其余既非受又非蕴。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
(甲) 非想非蕴吗？
除想外，其余诸蕴非想，是蕴。除想和诸蕴外，其余既非想又非蕴。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非想非蕴吗？
除想外，其余诸蕴非想，是蕴。除想和诸蕴外，其余既非想又非蕴。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非想非蕴吗？
除想外，其余诸蕴非想，是蕴。除想和诸蕴外，其余既非想又非蕴。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
(甲) 非想非蕴吗？
除想外，其余诸蕴非想，是蕴。除想和诸蕴外，其余既非想又非蕴。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。

48. (Ka) na saṅkhārā na khandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na khandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na khandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na saṅkhārā na khandhoti? Āmantā.

(Kha) na khandhā na viññāṇakkhandhoti? Āmantā.

49. (Ka) na viññāṇaṃ na khandhoti?

Viññāṇaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na viññāṇaṃ, khandhā. Viññāṇañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva viññāṇaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na rūpakkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na khandhoti?

Viññāṇaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na viññāṇaṃ, khandhā. Viññāṇañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva viññāṇaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na vedanākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na khandhoti?

Viññāṇaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na viññāṇaṃ, khandhā. Viññāṇañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva viññāṇaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saññākkhandhoti? Āmantā.

(Ka) na viññāṇaṃ na khandhoti?

Viññāṇaṃ ṭhapetvā avasesā khandhā na viññāṇaṃ, khandhā. Viññāṇañca khandhe ca ṭhapetvā avasesā na ceva viññāṇaṃ na ca khandhā.

(Kha) na khandhā na saṅkhārakkhandhoti? Āmantā.

Paṇṇattiniddesavāro.

2. Pavattivāro 1. uppādavāro

(1) Paccuppannavāro

(Ka) anulomapuggalo

50. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjati tassa vedanākkhandho uppajjatīti?

Asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho uppajjati, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho uppajjati tassa rūpakkhandho uppajjatīti?

Arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho uppajjati, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjati rūpakkhandho ca uppajjati.

(Kha) anulomaokāso

51. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjati tattha vedanākkhandho uppajjatīti ?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tattha vedanākkhandho uppajjati. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho uppajjati tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho uppajjati, no ca tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca uppajjati rūpakkhandho ca uppajjati.

(Ga) anulomapuggalokāsā

52. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjati tassa tattha vedanākkhandho uppajjatīti?

Asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho uppajjati tassa tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjati rūpakkhandho ca uppajjati.

(Gha) paccanīkapuggalo



(甲) 非行非蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非行非蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非行非蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非行非蕴吗？是的。
(乙) 非蕴非识蕴吗？是的。
(甲) 非识非蕴吗？
除识外，其余诸蕴非识，是蕴。除识和诸蕴外，其余既非识又非蕴。
(乙) 非蕴非色蕴吗？是的。
(甲) 非识非蕴吗？
除识外，其余诸蕴非识，是蕴。除识和诸蕴外，其余既非识又非蕴。
(乙) 非蕴非受蕴吗？是的。
(甲) 非识非蕴吗？
除识外，其余诸蕴非识，是蕴。除识和诸蕴外，其余既非识又非蕴。
(乙) 非蕴非想蕴吗？是的。
(甲) 非识非蕴吗？
除识外，其余诸蕴非识，是蕴。除识和诸蕴外，其余既非识又非蕴。
(乙) 非蕴非行蕴吗？是的。
概念阐释品。
转起品 1. 生起品
(1) 现在品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴生起者，其受蕴也生起吗？
对于正在投生无想有情者，其色蕴生起，但其受蕴不生起。对于正在投生五蕴有情者，其色蕴生起且受蕴也生起。
(乙) 或者对于受蕴生起者，其色蕴也生起吗？
对于正在投生无色界有情者，其受蕴生起，但其色蕴不生起。对于正在投生五蕴有情者，其受蕴生起且色蕴也生起。
(乙) 顺序处
(甲) 色蕴生起之处，受蕴也生起吗？
在无想有情处，色蕴生起，但受蕴不生起。在五蕴处，色蕴生起且受蕴也生起。
(乙) 或者受蕴生起之处，色蕴也生起吗？
在无色界处，受蕴生起，但色蕴不生起。在五蕴处，受蕴生起且色蕴也生起。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴生起者，其受蕴也在那里生起吗？
对于正在投生无想有情者，其色蕴在那里生起，但其受蕴不在那里生起。对于正在投生五蕴有情者，其色蕴在那里生起且受蕴也在那里生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴生起者，其色蕴也在那里生起吗？
对于正在投生无色界有情者，其受蕴在那里生起，但其色蕴不在那里生起。对于正在投生五蕴有情者，其受蕴在那里生起且色蕴也在那里生起。
(丁) 反义人

53. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjati tassa vedanākkhandho nuppajjatīti?

Arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati. Sabbesaṃ cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca nuppajjati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nuppajjati tassa rūpakkhandho nuppajjatīti?

Asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati. Sabbesaṃ cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nuppajjati rūpakkhandho ca nuppajjati.

(Ṅa) paccanīkaokāso

54. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjati tattha vedanākkhandho nuppajjatīti? Uppajjati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nuppajjati tattha rūpakkhandho nuppajjatīti? Uppajjati.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

55. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjatīti?

Arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati. Sabbesaṃ cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca nuppajjati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nuppajjati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjatīti?

Asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati. Sabbesaṃ cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjati rūpakkhandho ca nuppajjati.

(2) Atītavāro

(Ka) anulomapuggalo

56. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjittha tassa vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho uppajjittha tassa rūpakkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) anulomaokāso

57. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjittha tattha vedanākkhandho uppajjitthāti ?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjittha, no ca tattha vedanākkhandho uppajjittha. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho uppajjittha tattha rūpakkhandho uppajjitthāti?

Arūpe tattha vedanākkhandho uppajjittha, no ca tattha rūpakkhandho uppajjittha. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca uppajjittha rūpakkhandho ca uppajjittha.

(Ga) anulomapuggalokāsā

58. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjittha tassa tattha vedanākkhandho uppajjitthāti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho uppajjittha tassa tattha rūpakkhandho uppajjitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjittha rūpakkhandho ca uppajjittha.

(Gha) paccanīkapuggalo

59. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjittha tassa vedanākkhandho nuppajjitthāti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nuppajjittha tassa rūpakkhandho nuppajjitthāti? Natthi.

(Ṅa) paccanīkaokāso



(甲) 对于色蕴不生起者，其受蕴也不生起吗？
对于正在投生无色者，其色蕴不生起，但其受蕴不生起。对于所有的灭去者，其色蕴和受蕴都不生起。
(乙) 或者对于受蕴不生起者，其色蕴也不生起吗？
对于正在投生无想者，其受蕴不生起，但其色蕴不生起。对于所有的灭去者，其受蕴和色蕴都不生起。
(丙) 反义处
(甲) 在何处色蕴不生起，受蕴也不生起吗？生起。
(乙) 或者在何处受蕴不生起，色蕴也不生起吗？生起。
(丁) 反义人处
(甲) 对于某人某处色蕴不生起者，其受蕴也在那里不生起吗？
对于正在投生无色者，其色蕴在那里不生起，但其受蕴不在那里不生起。对于所有的灭去者，其色蕴和受蕴都在那里不生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不生起者，其色蕴也在那里不生起吗？
对于正在投生无想者，其受蕴在那里不生起，但其色蕴不在那里不生起。对于所有的灭去者，其受蕴和色蕴都在那里不生起。
(2) 过去品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴曾生起者，其受蕴也曾生起吗？是的。
(乙) 或者对于受蕴曾生起者，其色蕴也曾生起吗？是的。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴曾生起，受蕴也曾生起吗？
在无想者处，其色蕴曾生起，但其受蕴不曾生起。在五蕴处，其色蕴和受蕴都曾生起。
(乙) 或者在何处受蕴曾生起，色蕴也曾生起吗？
在无色者处，其受蕴曾生起，但其色蕴不曾生起。在五蕴处，其受蕴和色蕴都曾生起。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴曾生起者，其受蕴也在那里曾生起吗？
对于正在投生无想者，其色蕴在那里曾生起，但其受蕴不在那里曾生起。在五蕴处，其色蕴和受蕴都在那里曾生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴曾生起者，其色蕴也在那里曾生起吗？
对于正在投生无色者，其受蕴在那里曾生起，但其色蕴不在那里曾生起。在五蕴处，其受蕴和色蕴都在那里曾生起。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不曾生起者，其受蕴也不曾生起吗？没有。
(乙) 或者对于受蕴不曾生起者，其色蕴也不曾生起吗？没有。
(丙) 反义处

60. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjittha tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti ? Uppajjittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nuppajjittha tattha rūpakkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

61. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjittha tassa tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha. Suddhāvāsānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjittha vedanākkhandho ca nuppajjittha.

(Ka) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nuppajjittha tassa tattha rūpakkhandho nuppajjitthāti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha. Suddhāvāsānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjittha rūpakkhandho ca nuppajjittha.

(3) Anāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

62. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjissati tassa vedanākkhandho uppajjissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho uppajjissati tassa rūpakkhandho uppajjissatīti?

Ye arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti tesaṃ vedanākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjissati. Itaresaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjissati.

(Kha) anulomaokāso

63. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjissati tattha vedanākkhandho uppajjissatīti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjissati, no ca tattha vedanākkhandho uppajjissati. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjissati vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho uppajjissati tattha rūpakkhandho uppajjissatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho uppajjissati, no ca tattha rūpakkhandho uppajjissati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjissati.

(Ga) anulomapuggalokāsā

64. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjissati tassa tattha vedanākkhandho uppajjissatīti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjissati vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho uppajjissati tassa tattha rūpakkhandho uppajjissatīti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjissati. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjissati.

(Gha) paccanīkapuggalo

65. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjissati tassa vedanākkhandho nuppajjissatīti?

Ye arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti tesaṃ rūpakkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nuppajjissati. Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nuppajjissati tassa rūpakkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

(Ṅa) paccanīkaokāso

66. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjissati tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti? Uppajjissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nuppajjissati tattha rūpakkhandho nuppajjissatīti? Uppajjissati.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā



(甲) 在何处色蕴不曾生起，受蕴也不曾生起吗？曾生起。
(乙) 或者在何处受蕴不曾生起，色蕴也不曾生起吗？曾生起。
(丁) 反义人处
(甲) 对于某人某处色蕴不曾生起者，其受蕴也在那里不曾生起吗？
对于无色界有情，其色蕴在那里不曾生起，但其受蕴不在那里不曾生起。对于净居天，其色蕴和受蕴都在那里不曾生起。
(甲) 或者对于某人某处受蕴不曾生起者，其色蕴也在那里不曾生起吗？
对于无想有情，其受蕴在那里不曾生起，但其色蕴不在那里不曾生起。对于净居天，其受蕴和色蕴都在那里不曾生起。
(3) 未来品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴将生起者，其受蕴也将生起吗？是的。
(乙) 或者对于受蕴将生起者，其色蕴也将生起吗？
那些投生无色界后将般涅槃者，其受蕴将生起，但其色蕴不将生起。对于其他人，其受蕴和色蕴都将生起。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴将生起，受蕴也将生起吗？
在无想有情处，其色蕴将生起，但其受蕴不将生起。在五蕴处，其色蕴和受蕴都将生起。
(乙) 或者在何处受蕴将生起，色蕴也将生起吗？
在无色界处，其受蕴将生起，但其色蕴不将生起。在五蕴处，其受蕴和色蕴都将生起。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴将生起者，其受蕴也在那里将生起吗？
对于无想有情，其色蕴在那里将生起，但其受蕴不在那里将生起。对于五蕴有情，其色蕴和受蕴都在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴将生起者，其色蕴也在那里将生起吗？
对于无色界有情，其受蕴在那里将生起，但其色蕴不在那里将生起。对于五蕴有情，其受蕴和色蕴都在那里将生起。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不将生起者，其受蕴也不将生起吗？
那些投生无色界后将般涅槃者，其色蕴不将生起，但其受蕴不将不生起。对于最后有者，其色蕴和受蕴都不将生起。
(乙) 或者对于受蕴不将生起者，其色蕴也不将生起吗？是的。
(戊) 反义处
(甲) 在何处色蕴不将生起，受蕴也不将生起吗？将生起。
(乙) 或者在何处受蕴不将生起，色蕴也不将生起吗？将生起。
(己) 反义人处

67. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjissati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati. Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nuppajjissati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjissatīti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjissati. Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjissati rūpakkhandho ca nuppajjissati.

(4) Paccuppannātītavāro

(Ka) anulomapuggalo

68. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjati tassa vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho uppajjittha tassa rūpakkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjittha rūpakkhandho ca uppajjati.

69. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjati tassa saññākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho uppajjittha tassa vedanākkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjati. Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjati.

(Kha) anulomaokāso

70. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjati tattha vedanākkhandho uppajjitthāti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tattha vedanākkhandho uppajjittha. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho uppajjittha tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho uppajjittha, no ca tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca uppajjittha rūpakkhandho ca uppajjati.

71. (Ka) yattha vedanākkhandho uppajjati tattha saññākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho uppajjittha tattha vedanākkhandho uppajjatīti? Āmantā.

(Ga) anulomapuggalokāsā

72. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjati tassa tattha vedanākkhandho uppajjitthāti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha. Itaresaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho uppajjittha tassa tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Pañcavokārā cavantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha , no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjittha rūpakkhandho ca uppajjati.



(甲) 对于某人某处色蕴不将生起者，其受蕴也在那里不将生起吗？
对于无色有情，其色蕴在那里不将生起，但其受蕴不在那里不将生起。对于最后有者，其色蕴和受蕴都在那里不将生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不将生起者，其色蕴也在那里不将生起吗？
对于无想有情，其受蕴在那里不将生起，但其色蕴不在那里不将生起。对于最后有者，其受蕴和色蕴都在那里不将生起。
(4) 现在过去品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴正在生起者，其受蕴曾生起吗？是的。
(乙) 或者对于受蕴曾生起者，其色蕴正在生起吗？
对于所有正在死亡者和正在投生无色界者，其受蕴曾生起，但其色蕴不正在生起。对于正在投生五蕴界和正在投生无想有情者，其受蕴曾生起且色蕴正在生起。
(甲) 对于受蕴正在生起者，其想蕴曾生起吗？是的。
(乙) 或者对于想蕴曾生起者，其受蕴正在生起吗？
对于所有正在死亡者和正在投生无想有情者，其想蕴曾生起，但其受蕴不正在生起。对于正在投生四蕴界和五蕴界者，其想蕴曾生起且受蕴正在生起。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴正在生起，受蕴也曾生起吗？
在无想有情处，其色蕴正在生起，但其受蕴不曾生起。在五蕴处，其色蕴正在生起且受蕴曾生起。
(乙) 或者在何处受蕴曾生起，色蕴也正在生起吗？
在无色界处，其受蕴曾生起，但其色蕴不正在生起。在五蕴处，其受蕴曾生起且色蕴正在生起。
(甲) 在何处受蕴正在生起，想蕴也曾生起吗？是的。
(乙) 或者在何处想蕴曾生起，受蕴也正在生起吗？是的。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴正在生起者，其受蕴也在那里曾生起吗？
对于正在投生净居天和正在投生无想有情者，其色蕴在那里正在生起，但其受蕴不在那里曾生起。对于其他正在投生五蕴界者，其色蕴在那里正在生起且受蕴在那里曾生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴曾生起者，其色蕴也在那里正在生起吗？
对于正在从五蕴界死亡者和无色界有情，其受蕴在那里曾生起，但其色蕴不在那里正在生起。对于正在投生五蕴界者，其受蕴在那里曾生起且色蕴在那里正在生起。

73. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjati tassa tattha saññākkhandho uppajjitthāti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho uppajjittha. Itaresaṃ catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjati saññākkhandho ca uppajjittha.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho uppajjittha tassa tattha vedanākkhandho uppajjatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati. Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjati.

(Gha) paccanīkapuggalo

74. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjati tassa vedanākkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nuppajjittha tassa rūpakkhandho nuppajjatīti? Natthi.

75. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjati tassa saññākkhandho nuppajjitthāti ? Uppajjittha.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nuppajjittha tassa vedanākkhandho nuppajjatīti? Natthi.

(Ṅa) paccanīkaokāso

76. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjati tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nuppajjittha tattha rūpakkhandho nuppajjatīti? Uppajjati.

77. (Ka) yattha vedanākkhandho nuppajjati tattha saññākkhandho nuppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho nuppajjittha tattha vedanākkhandho nuppajjatīti? Āmantā.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

78. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti?

Pañcavokārā cavantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca nuppajjittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nuppajjittha tassa tattha rūpakkhandho nuppajjatīti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjittha rūpakkhandho ca nuppajjati.

79. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjati tassa tattha saññākkhandho nuppajjitthāti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho nuppajjittha. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca nuppajjittha.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nuppajjittha tassa tattha vedanākkhandho nuppajjatīti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nuppajjittha vedanākkhandho ca nuppajjati.

(5) Paccuppannānāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo



(甲) 对于某人某处受蕴正在生起者，其想蕴也在那里曾生起吗？
对于正在投生净居天的他们，其受蕴在那里正在生起，但其想蕴不曾生起。对于其他四蕴或五蕴正在投生的他们，其受蕴和想蕴都在那里正在生起。
(乙) 或者对于某人某处想蕴曾生起者，其受蕴也在那里正在生起吗？
对于四蕴或五蕴正在死亡的他们，其想蕴在那里曾生起，但其受蕴不在那里正在生起。对于四蕴或五蕴正在投生的他们，其想蕴和受蕴都在那里正在生起。
(丁) 反义人处
(甲) 对于色蕴不将生起者，其受蕴也不曾生起吗？曾生起。
(乙) 或者对于受蕴不曾生起者，其色蕴也不将生起吗？没有。
(甲) 对于受蕴不将生起者，其想蕴也不曾生起吗？曾生起。
(乙) 或者对于想蕴不曾生起者，其受蕴也不将生起吗？没有。
(丙) 反义处
(甲) 在何处色蕴不将生起，受蕴也不曾生起吗？曾生起。
(乙) 或者在何处受蕴曾生起，色蕴也不将生起吗？将生起。
(甲) 在何处受蕴不将生起，想蕴也不曾生起吗？是的。
(乙) 或者在何处想蕴曾生起，受蕴也不将生起吗？是的。
(丁) 反义人处
(甲) 对于某人某处色蕴不将生起者，其受蕴也在那里不曾生起吗？
对于正在死亡的五蕴有情，其色蕴在那里不将生起，但其受蕴不曾生起。对于正在涅槃的净居天的无想有情，他们的色蕴和受蕴都不曾生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不曾生起者，其色蕴也在那里不将生起吗？
对于投生净居天的无想有情，其色蕴在那里不曾生起，但其受蕴不在那里不曾生起。对于正在涅槃的净居天的无想有情，他们的受蕴和色蕴都在那里不曾生起。
(甲) 对于某人某处受蕴不将生起者，其想蕴也不曾生起吗？
对于四蕴或五蕴正在死亡的他们，其受蕴在那里正在生起，但其想蕴不曾生起。对于正在涅槃的净居天的无想有情，他们的受蕴和想蕴都在那里正在生起。
(乙) 或者对于某人某处想蕴不曾生起者，其受蕴也不曾生起吗？
对于投生净居天的他们，其想蕴在那里不曾生起，但其受蕴不在那里不曾生起。对于正在涅槃的净居天的无想有情，他们的想蕴和受蕴都在那里正在生起。
(5) 现在未来品
(甲) 顺序人

80. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjati tassa vedanākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho uppajjati, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjissati .

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho uppajjissati tassa rūpakkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjati.

81. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjati tassa saññākkhandho uppajjissatīti ?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho uppajjati, no ca tesaṃ saññākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjati saññākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho uppajjissati tassa vedanākkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjati. Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca uppajjissati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Kha) anulomaokāso

82. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjati tattha vedanākkhandho uppajjissatīti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tattha vedanākkhandho uppajjissati. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho uppajjissati tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho uppajjissati, no ca tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjati.

83. (Ka) yattha vedanākkhandho uppajjati tattha saññākkhandho uppajjissatīti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho uppajjissati tattha vedanākkhandho uppajjatīti? Āmantā.

(Ga) anulomapuggalokāsā

84. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjati tassa tattha vedanākkhandho uppajjissatīti ?

Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho uppajjissati tassa tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Pañcavokārā cavantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjati.



(甲) 对于色蕴正在生起者，其受蕴也将生起吗？
对于最后有的正在投生五蕴界者，其色蕴正在生起，但其受蕴不将生起。对于其他正在投生五蕴界者和正在投生无想有情者，其色蕴正在生起且受蕴将生起。
(乙) 或者对于受蕴将生起者，其色蕴也正在生起吗？
对于所有正在死亡者和正在投生无色界者，其受蕴将生起，但其色蕴不正在生起。对于正在投生五蕴界者和正在投生无想有情者，其受蕴将生起且色蕴正在生起。
(甲) 对于受蕴正在生起者，其想蕴也将生起吗？
对于最后有的正在投生者，其受蕴正在生起，但其想蕴不将生起。对于其他正在投生四蕴界或五蕴界者，其受蕴正在生起且想蕴将生起。
(乙) 或者对于想蕴将生起者，其受蕴也正在生起吗？
对于所有正在死亡者和正在投生无想有情者，其想蕴将生起，但其受蕴不正在生起。对于正在投生四蕴界或五蕴界者，其想蕴将生起且受蕴正在生起。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴正在生起，受蕴也将生起吗？
在无想有情处，其色蕴正在生起，但其受蕴不将生起。在五蕴处，其色蕴正在生起且受蕴将生起。
(乙) 或者在何处受蕴将生起，色蕴也正在生起吗？
在无色界处，其受蕴将生起，但其色蕴不正在生起。在五蕴处，其受蕴将生起且色蕴正在生起。
(甲) 在何处受蕴正在生起，想蕴也将生起吗？是的。
(乙) 或者在何处想蕴将生起，受蕴也正在生起吗？是的。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴正在生起者，其受蕴也在那里将生起吗？
对于最后有的正在投生五蕴界者和正在投生无想有情者，其色蕴在那里正在生起，但其受蕴不在那里将生起。对于其他正在投生五蕴界者，其色蕴在那里正在生起且受蕴在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴将生起者，其色蕴也在那里正在生起吗？
对于正在从五蕴界死亡者和无色界有情，其受蕴在那里将生起，但其色蕴不在那里正在生起。对于正在投生五蕴界者，其受蕴在那里将生起且色蕴在那里正在生起。

85. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjati tassa tattha saññākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjati saññākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho uppajjissati tassa tattha vedanākkhandho uppajjatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati. Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca uppajjissati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Gha) paccanīkapuggalo

86. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjati tassa vedanākkhandho nuppajjissatīti ?

Sabbesaṃ cavantānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nuppajjissati. Pañcavokāre parinibbantānaṃ arūpe pacchimabhavikānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nuppajjissati tassa rūpakkhandho nuppajjatīti?

Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati. Pañcavokāre parinibbantānaṃ arūpe pacchimabhavikānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nuppajjissati rūpakkhandho ca nuppajjati.

87. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjati tassa saññākkhandho nuppajjissatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ saññākkhandho nuppajjissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nuppajjissati tassa vedanākkhandho nuppajjatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ [pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ (sī. syā.)] tesaṃ saññākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati. Parinibbantānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca nuppajjati.

(Ṅa) paccanīkaokāso

88. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjati tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti? Uppajjissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nuppajjissati tattha rūpakkhandho nuppajjatīti? Uppajjati.

89. (Ka) yattha vedanākkhandho nuppajjati tattha saññākkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho nuppajjissati tattha vedanākkhandho nuppajjatīti? Āmantā.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā



(甲) 对于某人某处受蕴正在生起者，其想蕴也在那里将生起吗？
对于最后有的正在投生者，其受蕴在那里正在生起，但其想蕴不在那里将生起。对于其他正在投生四蕴界或五蕴界者，其受蕴在那里正在生起且想蕴在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处想蕴将生起者，其受蕴也在那里正在生起吗？
对于正在从四蕴界或五蕴界死亡者，其想蕴在那里将生起，但其受蕴不在那里正在生起。对于正在投生四蕴界或五蕴界者，其想蕴在那里将生起且受蕴在那里正在生起。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不正在生起者，其受蕴也不将生起吗？
对于所有正在死亡者和正在投生无色界者，其色蕴不正在生起，但其受蕴不将不生起。对于在五蕴界般涅槃者和在无色界的最后有者，其色蕴不正在生起且受蕴不将生起。
(乙) 或者对于受蕴不将生起者，其色蕴也不正在生起吗？
对于最后有的正在投生五蕴界者，其受蕴不将生起，但其色蕴不正在不生起。对于在五蕴界般涅槃者和在无色界的最后有者，其受蕴不将生起且色蕴不正在生起。
(甲) 对于受蕴不正在生起者，其想蕴也不将生起吗？
对于所有正在死亡者和正在投生无想有情者，其受蕴不正在生起，但其想蕴不将不生起。对于正在般涅槃者，其受蕴不正在生起且想蕴不将生起。
(乙) 或者对于想蕴不将生起者，其受蕴也不正在生起吗？
对于最后有的正在投生者[最后有的正在投生五蕴界者]，其想蕴不将生起，但其受蕴不正在不生起。对于正在般涅槃者，其想蕴不将生起且受蕴不正在生起。
(戊) 反义处
(甲) 在何处色蕴不正在生起，受蕴也不将生起吗？将生起。
(乙) 或者在何处受蕴不将生起，色蕴也不正在生起吗？正在生起。
(甲) 在何处受蕴不正在生起，想蕴也不将生起吗？是的。
(乙) 或者在何处想蕴不将生起，受蕴也不正在生起吗？是的。
(己) 反义人处

90. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti?

Pañcavokārā cavantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati. Pañcavokāre parinibbantānaṃ arūpe pacchimabhavikānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nuppajjissati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjatīti?

Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati. Pañcavokāre parinibbantānaṃ arūpe pacchimabhavikānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjissati rūpakkhandho ca nuppajjati.

91. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjati tassa tattha saññākkhandho nuppajjissatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho nuppajjissati. Parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nuppajjissati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati. Parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca nuppajjati.

(6) Atītānāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

92. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjittha tassa vedanākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ rūpakkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho uppajjissati tassa rūpakkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

93. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjittha tassa saññākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ vedanākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ saññākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjittha saññākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho uppajjissati tassa vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) anulomaokāso

94. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjittha tattha vedanākkhandho uppajjissatīti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjittha, no ca tattha vedanākkhandho uppajjissati. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho uppajjissati tattha rūpakkhandho uppajjitthāti?

Arūpe tattha vedanākkhandho uppajjissati, no ca tattha rūpakkhandho uppajjittha. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjittha.

95. (Ka) yattha vedanākkhandho uppajjittha tattha saññākkhandho uppajjissatīti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho uppajjissati tattha vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Ga) anulomapuggalokāsā



(甲) 对于某人某处色蕴不正在生起者，其受蕴也不在那里将生起吗？
对于正在从五蕴界死亡者和无色界有情，其色蕴在那里不正在生起，但其受蕴不在那里不将生起。对于在五蕴界般涅槃者、在无色界的最后有者和正在从无想有情死亡者，其色蕴在那里不正在生起且受蕴不在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不将生起者，其色蕴也不在那里正在生起吗？
对于最后有的正在投生五蕴界者和正在投生无想有情者，其受蕴在那里不将生起，但其色蕴不在那里不正在生起。对于在五蕴界般涅槃者、在无色界的最后有者和正在从无想有情死亡者，其受蕴在那里不将生起且色蕴不在那里正在生起。
(甲) 对于某人某处受蕴不正在生起者，其想蕴也不在那里将生起吗？
对于正在从四蕴界或五蕴界死亡者，其受蕴在那里不正在生起，但其想蕴不在那里不将生起。对于正在般涅槃者和无想有情，其受蕴在那里不正在生起且想蕴不在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处想蕴不将生起者，其受蕴也不在那里正在生起吗？
对于最后有的正在投生者，其想蕴在那里不将生起，但其受蕴不在那里不正在生起。对于正在般涅槃者和无想有情，其想蕴在那里不将生起且受蕴不在那里正在生起。
(6) 过去未来品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴曾生起者，其受蕴也将生起吗？
对于最后有者，其色蕴曾生起，但其受蕴不将生起。对于其他人，其色蕴曾生起且受蕴将生起。
(乙) 或者对于受蕴将生起者，其色蕴也曾生起吗？是的。
(甲) 对于受蕴曾生起者，其想蕴也将生起吗？
对于最后有者，其受蕴曾生起，但其想蕴不将生起。对于其他人，其受蕴曾生起且想蕴将生起。
(乙) 或者对于想蕴将生起者，其受蕴也曾生起吗？是的。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴曾生起，受蕴也将生起吗？
在无想有情处，其色蕴曾生起，但其受蕴不将生起。在五蕴处，其色蕴曾生起且受蕴将生起。
(乙) 或者在何处受蕴将生起，色蕴也曾生起吗？
在无色界处，其受蕴将生起，但其色蕴不曾生起。在五蕴处，其受蕴将生起且色蕴曾生起。
(甲) 在何处受蕴曾生起，想蕴也将生起吗？是的。
(乙) 或者在何处想蕴将生起，受蕴也曾生起吗？是的。
(丙) 顺序人处

96. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjittha tassa tattha vedanākkhandho uppajjissatīti?

Pañcavokāre pacchimabhavikānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho uppajjissati tassa tattha rūpakkhandho uppajjitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjissati rūpakkhandho ca uppajjittha.

97. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjittha tassa tattha saññākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ catuvokārānaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjittha saññākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho uppajjissati tassa tattha vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Gha) paccanīkapuggalo

98. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjittha tassa vedanākkhandho nuppajjissatīti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nuppajjissati tassa rūpakkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

99. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjittha tassa saññākkhandho nuppajjissatīti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nuppajjissati tassa vedanākkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

(Ṅa) paccanīkaokāso

100. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjittha tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti? Uppajjissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nuppajjissati tattha rūpakkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

101. (Ka) yattha vedanākkhandho nuppajjittha tattha saññākkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho nuppajjissati tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti? Āmantā.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

102. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjittha tassa tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati. Suddhāvāsānaṃ arūpe pacchimabhavikānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjittha vedanākkhandho ca nuppajjissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nuppajjissati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjitthāti?

Pañcavokāre pacchimabhavikānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha. Suddhāvāsānaṃ arūpe pacchimabhavikānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjissati rūpakkhandho ca nuppajjittha.

103. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjittha tassa tattha saññākkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nuppajjissati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti?

Pacchimabhavikānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha. Suddhāvāsānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca nuppajjittha.

Uppādavāro niṭṭhito.

2. Pavatti 

(甲) 对于某人某处色蕴曾生起者，其受蕴也在那里将生起吗？
对于五蕴界的最后有者和无想有情，其色蕴在那里曾生起，但其受蕴不在那里将生起。对于其他五蕴有情，其色蕴在那里曾生起且受蕴在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴将生起者，其色蕴也在那里曾生起吗？
对于无色有情，其受蕴在那里将生起，但其色蕴不在那里曾生起。对于五蕴有情，其受蕴在那里将生起且色蕴在那里曾生起。
(甲) 对于某人某处受蕴曾生起者，其想蕴也在那里将生起吗？
对于最后有者，其受蕴在那里曾生起，但其想蕴不在那里将生起。对于其他四蕴有情和五蕴有情，其受蕴在那里曾生起且想蕴在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处想蕴将生起者，其受蕴也在那里曾生起吗？是的。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不曾生起者，其受蕴也不将生起吗？没有。
(乙) 或者对于受蕴不将生起者，其色蕴也不曾生起吗？曾生起。
(甲) 对于受蕴不曾生起者，其想蕴也不将生起吗？没有。
(乙) 或者对于想蕴不将生起者，其受蕴也不曾生起吗？曾生起。
(戊) 反义处
(甲) 在何处色蕴不曾生起，受蕴也不将生起吗？将生起。
(乙) 或者在何处受蕴不将生起，色蕴也不曾生起吗？曾生起。
(甲) 在何处受蕴不曾生起，想蕴也不将生起吗？是的。
(乙) 或者在何处想蕴不将生起，受蕴也不曾生起吗？是的。
(己) 反义人处
(甲) 对于某人某处色蕴不曾生起者，其受蕴也不在那里将生起吗？
对于无色有情，其色蕴在那里不曾生起，但其受蕴不在那里不将生起。对于净居天和在无色界的最后有者，其色蕴在那里不曾生起且受蕴不在那里将生起。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不将生起者，其色蕴也不在那里曾生起吗？
对于五蕴界的最后有者和无想有情，其受蕴在那里不将生起，但其色蕴不在那里不曾生起。对于净居天和在无色界的最后有者，其受蕴在那里不将生起且色蕴不在那里曾生起。
(甲) 对于某人某处受蕴不曾生起者，其想蕴也不在那里将生起吗？是的。
(乙) 或者对于某人某处想蕴不将生起者，其受蕴也不在那里曾生起吗？
对于最后有者，其想蕴在那里不将生起，但其受蕴不在那里不曾生起。对于净居天和无想有情，其想蕴在那里不将生起且受蕴不在那里曾生起。
生起品结束。
转起

2. nirodhavāro

(1) Paccuppannavāro

(Ka) anulomapuggalo

104. (Ka) yassa rūpakkhandho nirujjhati tassa vedanākkhandho nirujjhatīti?

Asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhati tassa rūpakkhandho nirujjhatīti?

Arūpā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhati rūpakkhandho ca nirujjhati.

(Kha) anulomaokāso

105. (Ka) yattha rūpakkhandho nirujjhati tattha vedanākkhandho nirujjhatīti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho nirujjhati, no ca tattha vedanākkhandho nirujjhati . Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nirujjhati tattha rūpakkhandho nirujjhatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho nirujjhati, no ca tattha rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca nirujjhati rūpakkhandho ca nirujjhati.

(Ga) anulomapuggalokāsā

106. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhatīti?

Asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhati tassa tattha rūpakkhandho nirujjhatīti?

Arūpā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhati rūpakkhandho ca nirujjhati.

(Gha) paccanīkapuggalo

107. (Ka) yassa rūpakkhandho na nirujjhati tassa vedanākkhandho na nirujjhatīti?

Arūpā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhati. Sabbesaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca na nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhati tassa rūpakkhandho na nirujjhatīti?

Asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ rūpakkhandho na nirujjhati. Sabbesaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca na nirujjhati rūpakkhandho ca na nirujjhati.

(Ṅa) paccanīkaokāso

108. (Ka) yattha rūpakkhandho na nirujjhati tattha vedanākkhandho na nirujjhatīti? Nirujjhati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho na nirujjhati tattha rūpakkhandho na nirujjhatīti? Nirujjhati.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā



灭品
(1) 现在品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴正在灭者，其受蕴也正在灭吗？
对于正在从无想有情死亡者，其色蕴正在灭，但其受蕴不正在灭。对于正在从五蕴界死亡者，其色蕴和受蕴都正在灭。
(乙) 或者对于受蕴正在灭者，其色蕴也正在灭吗？
对于正在从无色界死亡者，其受蕴正在灭，但其色蕴不正在灭。对于正在从五蕴界死亡者，其受蕴和色蕴都正在灭。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴正在灭，受蕴也正在灭吗？
在无想有情处，其色蕴正在灭，但其受蕴不正在灭。在五蕴处，其色蕴和受蕴都正在灭。
(乙) 或者在何处受蕴正在灭，色蕴也正在灭吗？
在无色界处，其受蕴正在灭，但其色蕴不正在灭。在五蕴处，其受蕴和色蕴都正在灭。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴正在灭者，其受蕴也在那里正在灭吗？
对于正在从无想有情死亡者，其色蕴在那里正在灭，但其受蕴不在那里正在灭。对于正在从五蕴界死亡者，其色蕴和受蕴都在那里正在灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴正在灭者，其色蕴也在那里正在灭吗？
对于正在从无色界死亡者，其受蕴在那里正在灭，但其色蕴不在那里正在灭。对于正在从五蕴界死亡者，其受蕴和色蕴都在那里正在灭。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不正在灭者，其受蕴也不正在灭吗？
对于正在从无色界死亡者，其色蕴不正在灭，但其受蕴不是不正在灭。对于所有正在投生者，其色蕴和受蕴都不正在灭。
(乙) 或者对于受蕴不正在灭者，其色蕴也不正在灭吗？
对于正在从无想有情死亡者，其受蕴不正在灭，但其色蕴不是不正在灭。对于所有正在投生者，其受蕴和色蕴都不正在灭。
(戊) 反义处
(甲) 在何处色蕴不正在灭，受蕴也不正在灭吗？正在灭。
(乙) 或者在何处受蕴不正在灭，色蕴也不正在灭吗？正在灭。
(己) 反义人处

109. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho na nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhatīti?

Arūpā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati. Sabbesaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca na nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhati tassa tattha rūpakkhandho na nirujjhatīti?

Asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhati. Sabbesaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhati rūpakkhandho ca na nirujjhati.

(2) Atītavāro

(Ka) anulomapuggalo

110. (Ka) yassa rūpakkhandho nirujjhittha tassa vedanākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhittha tassa rūpakkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) anulomaokāso

111. (Ka) yattha rūpakkhandho nirujjhittha tattha vedanākkhandho nirujjhitthāti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho nirujjhattha, no ca tattha vedanākkhandho nirujjhittha. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca nirujjhittha vedanākkhandho ca nirujjhittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nirujjhittha tattha rūpakkhandho nirujjhitthāti?

Arūpe tattha vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tattha rūpakkhandho nirujjhittha. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca nirujjhittha.

(Ga) anulomapuggalokāsā

112. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho nirujjhitthāti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nirujjhittha vedanākkhandho ca nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhittha tassa tattha rūpakkhandho nirujjhitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca nirujjhittha.

(Gha) paccanīkapuggalo

113. (Ka) yassa rūpakkhandho na nirujjhittha tassa vedanākkhandho na nirujjhitthāti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhittha tassa rūpakkhandho na nirujjhitthāti? Natthi.

(Ṅa) paccanīkaokāso

114. (Ka) yattha rūpakkhandho na nirujjhittha tattha vedanākkhandho na nirujjhitthāti? Nirujjhittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho na nirujjhittha tattha rūpakkhandho na nirujjhitthāti? Nirujjhittha.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā



(甲) 对于某人某处色蕴不正在灭者，其受蕴也不在那里正在灭吗？
对于正在从无色界死亡者，其色蕴在那里不正在灭，但其受蕴不是不在那里正在灭。对于所有正在投生者，其色蕴和受蕴都不在那里正在灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不正在灭者，其色蕴也不在那里正在灭吗？
对于正在从无想有情死亡者，其受蕴在那里不正在灭，但其色蕴不是不在那里正在灭。对于所有正在投生者，其受蕴和色蕴都不在那里正在灭。
(2) 过去品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴曾灭者，其受蕴也曾灭吗？是的。
(乙) 或者对于受蕴曾灭者，其色蕴也曾灭吗？是的。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴曾灭，受蕴也曾灭吗？
在无想有情处，其色蕴曾灭，但其受蕴不曾灭。在五蕴处，其色蕴和受蕴都曾灭。
(乙) 或者在何处受蕴曾灭，色蕴也曾灭吗？
在无色界处，其受蕴曾灭，但其色蕴不曾灭。在五蕴处，其受蕴和色蕴都曾灭。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴曾灭者，其受蕴也在那里曾灭吗？
对于无想有情，其色蕴在那里曾灭，但其受蕴不在那里曾灭。对于五蕴有情，其色蕴和受蕴都在那里曾灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴曾灭者，其色蕴也在那里曾灭吗？
对于无色界有情，其受蕴在那里曾灭，但其色蕴不在那里曾灭。对于五蕴有情，其受蕴和色蕴都在那里曾灭。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不曾灭者，其受蕴也不曾灭吗？没有。
(乙) 或者对于受蕴不曾灭者，其色蕴也不曾灭吗？没有。
(戊) 反义处
(甲) 在何处色蕴不曾灭，受蕴也不曾灭吗？曾灭。
(乙) 或者在何处受蕴不曾灭，色蕴也不曾灭吗？曾灭。
(己) 反义人处

115. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho na nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāsānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca na nirujjhittha vedanākkhandho ca na nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhittha tassa tattha rūpakkhandho na nirujjhitthāti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāsānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhittha rūpakkhandho ca na nirujjhittha.

(3) Anāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

116. (Ka) yassa rūpakkhandho nirujjhissati tassa vedanākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tassa rūpakkhandho nirujjhissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ ye ca arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti tesaṃ cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) anulomaokāso

117. (Ka) yattha rūpakkhandho nirujjhissati tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho nirujjhissati, no ca tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tattha rūpakkhandho nirujjhissatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tattha rūpakkhandho nirujjhissati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca nirujjhissati.

(Ga) anulomapuggalokāsā

118. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho nirujjhissatīti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhissati. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca nirujjhissati.

(Gha) paccanīkapuggalo

119. (Ka) yassa rūpakkhandho na nirujjhissati tassa vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ ye ca arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti tesaṃ cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca na nirujjhissati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tassa rūpakkhandho na nirujjhissatīti? Āmantā.

(Ṅa) paccanīkaokāso

120. (Ka) yattha rūpakkhandho na nirujjhissati tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti? Nirujjhissati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tattha rūpakkhandho na nirujjhissatīti? Nirujjhissati.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā



(甲) 对于某人某处色蕴不曾灭者，其受蕴也不在那里曾灭吗？
对于无色有情，其色蕴在那里不曾灭，但其受蕴不是不在那里曾灭。对于净居天，其色蕴和受蕴都不在那里曾灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不曾灭者，其色蕴也不在那里曾灭吗？
对于无想有情，其受蕴在那里不曾灭，但其色蕴不是不在那里曾灭。对于净居天，其受蕴和色蕴都不在那里曾灭。
(3) 未来品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴将灭者，其受蕴也将灭吗？是的。
(乙) 或者对于受蕴将灭者，其色蕴也将灭吗？
对于最后有的正在投生无色界者，以及那些投生无色界后将般涅槃者的正在死亡者，其受蕴将灭，但其色蕴不将灭。对于其他人，其受蕴和色蕴都将灭。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴将灭，受蕴也将灭吗？
在无想有情处，其色蕴将灭，但其受蕴不将灭。在五蕴处，其色蕴和受蕴都将灭。
(乙) 或者在何处受蕴将灭，色蕴也将灭吗？
在无色界处，其受蕴将灭，但其色蕴不将灭。在五蕴处，其受蕴和色蕴都将灭。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴将灭者，其受蕴也在那里将灭吗？
对于无想有情，其色蕴在那里将灭，但其受蕴不在那里将灭。对于五蕴有情，其色蕴和受蕴都在那里将灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴将灭者，其色蕴也在那里将灭吗？
对于无色有情，其受蕴在那里将灭，但其色蕴不在那里将灭。对于五蕴有情，其受蕴和色蕴都在那里将灭。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不将灭者，其受蕴也不将灭吗？
对于最后有的正在投生无色界者，以及那些投生无色界后将般涅槃者的正在死亡者，其色蕴不将灭，但其受蕴不是不将灭。对于正在般涅槃者，其色蕴和受蕴都不将灭。
(乙) 或者对于受蕴不将灭者，其色蕴也不将灭吗？是的。
(戊) 反义处
(甲) 在何处色蕴不将灭，受蕴也不将灭吗？将灭。
(乙) 或者在何处受蕴不将灭，色蕴也不将灭吗？将灭。
(己) 反义人处

121. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho na nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca na nirujjhissati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho na nirujjhissatīti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca na nirujjhissati.

(4) Paccuppannātītavāro

(Ka) anulomapuggalo

122. (Ka) yassa rūpakkhandho nirujjhati tassa vedanākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhittha tassa rūpakkhandho nirujjhatīti?

Sabbesaṃ upapajjantānaṃ arūpā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca nirujjhati.

123. (Ka) yassa vedanākkhandho nirujjhati tassa saññākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhittha tassa vedanākkhandho nirujjhatīti?

Sabbesaṃ upapajjantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ saññākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ vedanākkhandho nirujjhati. Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca nirujjhittha vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Kha) anulomaokāso

124. (Ka) yattha rūpakkhandho nirujjhati tattha vedanākkhandho nirujjhitthāti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho nirujjhati, no ca tattha vedanākkhandho nirujjhittha. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhittha.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nirujjhittha tattha rūpakkhandho nirujjhatīti ?

Arūpe tattha vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tattha rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca nirujjhati.

125. (Ka) yattha vedanākkhandho nirujjhati tattha saññākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho nirujjhittha tattha vedanākkhandho nirujjhatīti? Āmantā.

(Ga) anulomapuggalokāsā

126. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhitthāti?

Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha. Itaresaṃ pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhittha tassa tattha rūpakkhandho nirujjhatīti?

Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca nirujjhati.



(甲) 对于某人某处色蕴不将灭者，其受蕴也不在那里将灭吗？
对于无色有情，其色蕴在那里不将灭，但其受蕴不是不在那里将灭。对于正在般涅槃者，其色蕴和受蕴都不在那里将灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不将灭者，其色蕴也不在那里将灭吗？
对于无想有情，其受蕴在那里不将灭，但其色蕴不是不在那里将灭。对于正在般涅槃者，其色蕴和受蕴都不在那里将灭。
(4) 现在过去品
(甲) 顺序人
(甲) 对于色蕴正在灭者，其受蕴也曾灭吗？是的。
(乙) 或者对于受蕴曾灭者，其色蕴也曾灭吗？
对于所有正在投生的无色者，其受蕴曾灭，但其色蕴不正在灭。对于五蕴的无想有情，其受蕴和色蕴都正在灭。
(甲) 对于受蕴正在灭者，其念蕴也曾灭吗？是的。
(乙) 或者对于念蕴曾灭者，其受蕴也正在灭吗？
对于所有正在投生的无想有情，其念蕴曾灭，但其受蕴不正在灭。对于四蕴和五蕴的无想有情，其念蕴和受蕴都正在灭。
(乙) 顺序处
(甲) 在何处色蕴正在灭，受蕴也曾灭吗？
在无想有情处，其色蕴正在灭，但其受蕴不曾灭。在五蕴处，其色蕴和受蕴都正在灭。
(乙) 或者在何处受蕴曾灭，色蕴也正在灭吗？
在无色界处，其受蕴正在灭，但其色蕴不正在灭。在五蕴处，其受蕴和色蕴都正在灭。
(甲) 在何处受蕴正在灭，念蕴也曾灭吗？是的。
(乙) 或者在何处念蕴曾灭，受蕴也正在灭吗？是的。
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴正在灭者，其受蕴也在那里曾灭吗？
在净居天的正在般涅槃者，其色蕴在那里正在灭，但其受蕴不曾灭。对于其他五蕴的有情，其色蕴和受蕴都在那里正在灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴曾灭者，其色蕴也在那里将灭吗？
对于正在投生的五蕴无色者，其受蕴在那里曾灭，但其色蕴不在那里将灭。在五蕴的有情，其受蕴和色蕴都在那里将灭。

127. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nirujjhati tassa tattha saññākkhandho nirujjhitthāti?

Suddhāvāse parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhittha. Itaresaṃ catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhati saññākkhandho ca nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho nirujjhatīti?

Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhati. Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nirujjhittha vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Gha) paccanīkapuggalo

128. (Ka) yassa rūpakkhandho na nirujjhati tassa vedanākkhandho na nirujjhitthāti? Nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhittha tassa rūpakkhandho na nirujjhatīti? Natthi.

129. (Ka) yassa vedanākkhandho na nirujjhati tassa saññākkhandho na nirujjhitthāti? Nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhittha tassa vedanākkhandho na nirujjhatīti? Natthi.

(Ṅa) paccanīkaokāso

130. Yattha rūpakkhandho na nirujjhati (yatthakaṃ paripuṇṇaṃ kātabbaṃ).

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

131. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho na nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhitthāti?

Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca na nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhittha tassa tattha rūpakkhandho na nirujjhatīti?

Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhati. Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhittha rūpakkhandho ca na nirujjhati.

132. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho na nirujjhati tassa tattha saññākkhandho na nirujjhitthāti?

Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhati saññākkhandho ca na nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhatīti?

Suddhāvāse parinibbantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati. Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca na nirujjhittha vedanākkhandho ca na nirujjhati.

(5) Paccuppannānāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo



(甲) 对于某人某处受蕴正在灭者，其想蕴也在那里曾灭吗？
对于在净居天正在般涅槃者，其受蕴在那里正在灭，但其想蕴不在那里曾灭。对于其他四蕴和五蕴的正在死亡者，其受蕴和想蕴都在那里正在灭。
(乙) 或者对于某人某处想蕴曾灭者，其受蕴也在那里正在灭吗？
对于正在投生四蕴和五蕴者，其想蕴在那里曾灭，但其受蕴不在那里正在灭。对于四蕴和五蕴的正在死亡者，其想蕴和受蕴都在那里正在灭。
(丁) 反义人
(甲) 对于色蕴不正在灭者，其受蕴也不曾灭吗？曾灭。
(乙) 或者对于受蕴不曾灭者，其色蕴也不正在灭吗？没有。
(甲) 对于受蕴不正在灭者，其想蕴也不曾灭吗？曾灭。
(乙) 或者对于想蕴不曾灭者，其受蕴也不正在灭吗？没有。
(戊) 反义处
在何处色蕴不正在灭（应完整回答）。
(己) 反义人处
(甲) 对于某人某处色蕴不正在灭者，其受蕴也不在那里曾灭吗？
对于正在投生五蕴和无色界者，其色蕴在那里不正在灭，但其受蕴不是不在那里曾灭。对于正在投生净居天和无想有情者，其色蕴在那里不正在灭且受蕴不在那里曾灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴不曾灭者，其色蕴也不在那里正在灭吗？
对于在净居天正在般涅槃者和正在死亡的无想有情，其受蕴在那里不曾灭，但其色蕴不是不在那里正在灭。对于正在投生净居天和无想有情者，其受蕴在那里不曾灭且色蕴不在那里正在灭。
(甲) 对于某人某处受蕴不正在灭者，其想蕴也不在那里曾灭吗？
对于正在投生四蕴和五蕴者，其受蕴在那里不正在灭，但其想蕴不是不在那里曾灭。对于正在投生净居天和无想有情者，其受蕴在那里不正在灭且想蕴不在那里曾灭。
(乙) 或者对于某人某处想蕴不曾灭者，其受蕴也不在那里正在灭吗？
对于在净居天正在般涅槃者，其想蕴在那里不曾灭，但其受蕴不是不在那里正在灭。对于正在投生净居天和无想有情者，其想蕴在那里不曾灭且受蕴不在那里正在灭。
(5) 现在未来品
(甲) 顺序人

133. (Ka) yassa rūpakkhandho nirujjhati tassa vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ pañcavokārā cavantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tassa rūpakkhandho nirujjhatīti?

Sabbesaṃ upapajjantānaṃ arūpā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca nirujjhati.

134. (Ka) yassa vedanākkhandho nirujjhati tassa saññākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ saññākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhati saññākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhissati tassa vedanākkhandho nirujjhatīti?

Sabbesaṃ upapajjantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nirujjhati. Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho nirujjhati.

(Kha) anulomaokāso

135. Yattha rūpakkhandho nirujjhati…pe….

(Ga) anulomapuggalokāsā

136. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nirujjhati vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho nirujjhatīti?

Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhati. Pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca nirujjhati.

137. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nirujjhati tassa tattha saññākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhati saññākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhatīti?

Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhati. Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Gha) paccanīkapuggalo



(甲) 对于某人某处色蕴正在灭者，其受蕴也将不灭吗？
对于正在般涅槃的五蕴者，其色蕴正在灭，但其受蕴不将不灭。对于其他四蕴和五蕴的无想有情者，其色蕴和受蕴都正在灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴将不灭者，其色蕴也将不灭吗？
对于所有正在投生的无色者，其受蕴将不灭，但其色蕴不正在灭。对于四蕴和五蕴的无想有情者，其受蕴将不灭且色蕴也正在灭。
(甲) 对于受蕴正在灭者，其想蕴也将不灭吗？
对于正在般涅槃者，其受蕴正在灭，但其想蕴不将不灭。对于其他四蕴和五蕴的无想有情者，其受蕴正在灭且想蕴也将不灭。
(乙) 或者对于某人某处想蕴将不灭者，其受蕴也将不灭吗？
对于所有正在投生的无想有情者，其想蕴将不灭，但其受蕴不正在灭。对于四蕴和五蕴的无想有情者，其想蕴将不灭且受蕴也正在灭。
(乙) 顺序处
在何处色蕴正在灭……等……
(丙) 顺序人处
(甲) 对于某人某处色蕴正在灭者，其受蕴也将不灭吗？
对于正在般涅槃的五蕴无想者，其色蕴在那里正在灭，但其受蕴不将不灭。对于其他四蕴和五蕴的有情者，其色蕴和受蕴都在那里正在灭。
(乙) 或者对于某人某处受蕴将不灭者，其色蕴也将不灭吗？
对于正在投生的五蕴无色者，其色蕴在那里将不灭，但其受蕴不在那里将灭。对于四蕴和五蕴的有情者，其色蕴和受蕴都在那里将灭。
(甲) 对于某人某处受蕴正在灭者，其想蕴也将不灭吗？
对于正在般涅槃者，其受蕴正在灭，但其想蕴不将不灭。对于其他四蕴和五蕴的有情者，其受蕴正在灭且想蕴也将不灭。
(乙) 或者对于某人某处想蕴将不灭者，其受蕴也将不灭吗？
对于正在投生的四蕴和五蕴的有情者，其想蕴将不灭，但其受蕴不正在灭。对于四蕴和五蕴的有情者，其想蕴将不灭且受蕴也正在灭。
(丁) 反义人

138. (Ka) yassa rūpakkhandho na nirujjhati tassa vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Sabbesaṃ upapajjantānaṃ arūpā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhissati. Arūpe parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tassa rūpakkhandho na nirujjhatīti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho na nirujjhati. Arūpe parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca na nirujjhati.

139. (Ka) yassa vedanākkhandho na nirujjhati tassa saññākkhandho na nirujjhissatīti? Nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhissati tassa vedanākkhandho na nirujjhatīti? Nirujjhati.

(Ṅa) paccanīkaokāso

140. Yattha rūpakkhandho na nirujjhati…pe….

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

141. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho na nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati. Arūpe parinibbantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho na nirujjhatīti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhati. Arūpe parinibbantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca na nirujjhati.

142. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho na nirujjhati tassa tattha saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati. Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhati saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati. Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca na nirujjhissati vedanākkhandho ca na nirujjhati.

(6) Atītānāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

143. (Ka) yassa rūpakkhandho nirujjhittha tassa vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nirujjhittha vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tassa rūpakkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.




138. (甲)对于色蕴不灭的人，其受蕴将不灭吗？
对于所有正在生起者和从无色界死亡者，他们的色蕴不灭，但他们的受蕴将灭。对于在无色界般涅槃者，他们的色蕴不灭且受蕴也将不灭。
(乙)或者，对于受蕴将不灭的人，其色蕴不灭吗？
对于在五蕴界般涅槃者，他们的受蕴将不灭，但他们的色蕴灭。对于在无色界般涅槃者，他们的受蕴将不灭且色蕴也不灭。
139. (甲)对于受蕴不灭的人，其想蕴将不灭吗？将灭。
(乙)或者，对于想蕴将不灭的人，其受蕴不灭吗？灭。
(戊)否定处
140. 在色蕴不灭的地方……等等。
(己)否定人处
141. (甲)对于在某处色蕴不灭的人，其在彼处受蕴将不灭吗？
对于正生起五蕴界和无色界者，他们在彼处色蕴不灭，但他们在彼处受蕴将灭。对于在无色界般涅槃者和正生起无想有情者，他们在彼处色蕴不灭且受蕴也将不灭。
(乙)或者，对于在某处受蕴将不灭的人，其在彼处色蕴不灭吗？
对于在五蕴界般涅槃者和从无想有情死亡者，他们在彼处受蕴将不灭，但他们在彼处色蕴灭。对于在无色界般涅槃者和正生起无想有情者，他们在彼处受蕴将不灭且色蕴也不灭。
142. (甲)对于在某处受蕴不灭的人，其在彼处想蕴将不灭吗？
对于正生起四蕴界和五蕴界者，他们在彼处受蕴不灭，但他们在彼处想蕴将灭。对于无想有情，他们在彼处受蕴不灭且想蕴也将不灭。
(乙)或者，对于在某处想蕴将不灭的人，其在彼处受蕴不灭吗？
对于正般涅槃者，他们在彼处想蕴将不灭，但他们在彼处受蕴灭。对于无想有情，他们在彼处想蕴将不灭且受蕴也不灭。
(6)过去未来品
(甲)顺人
143. (甲)对于色蕴已灭的人，其受蕴将灭吗？
对于正般涅槃者，他们的色蕴已灭，但他们的受蕴将不灭。对于其他人，他们的色蕴已灭且受蕴也将灭。
(乙)或者，对于受蕴将灭的人，其色蕴已灭吗？是的。

144. (Ka) yassa vedanākkhandho nirujjhittha tassa saññākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ saññākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhittha saññākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhissati tassa vedanākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) anulomaokāso

145. Yattha rūpakkhandho nirujjhittha…pe….

(Ga) anulomapuggalokāsā

146. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nirujjhittha vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho nirujjhitthāti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nirujjhittha. Itaresaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca nirujjhittha.

147. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nirujjhittha tassa tattha saññākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ catuvokārānaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhittha saññākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhitthāti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha. Itaresaṃ catuvokārānaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca nirujjhittha.

(Gha) paccanīkapuggalo

148. (Ka) yassa rūpakkhandho na nirujjhittha tassa vedanākkhandho na nirujjhissatīti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tassa rūpakkhandho na nirujjhitthāti? Nirujjhittha.

149. (Ka) yassa vedanākkhandho na nirujjhittha tassa saññākkhandho na nirujjhissatīti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhissati tassa vedanākkhandho na nirujjhitthāti? Nirujjhittha.

(Ṅa) paccanīkaokāso

150. Yattha rūpakkhandho na nirujjhittha…pe….

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

151. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho na nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati. Suddhāvāse parinibbantānaṃ arūpe parinibbantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca na nirujjhittha, vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho na nirujjhitthāti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāse parinibbantānaṃ arūpe parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca na nirujjhittha.



144. (甲)对于受蕴已灭的人，其想蕴将不灭吗？
对于正般涅槃者，他们的受蕴已灭，但他们的想蕴将不灭。对于其他人，他们的受蕴已灭且想蕴也将灭。
(乙)或者，对于想蕴将不灭的人，其受蕴已灭吗？是的。
(乙)顺处
145. 在色蕴已灭的地方……等等。
(丙)顺人处
146. (甲)对于在某处色蕴已灭的人，其在彼处受蕴将不灭吗？
对于正生起五蕴界的无想者，他们在彼处色蕴已灭，但他们在彼处受蕴将不灭。对于其他的五蕴界者，他们在彼处色蕴已灭且受蕴也将灭。
(乙)或者，对于在某处受蕴将不灭的人，其在彼处色蕴已灭吗？
对于在无想界生起的无想者，他们在彼处受蕴将不灭，但他们在彼处色蕴已灭。对于其他的五蕴界者，他们在彼处受蕴将不灭且色蕴也已灭。
147. (甲)对于在某处受蕴已灭的人，其在彼处想蕴将不灭吗？
对于正般涅槃者，他们在彼处受蕴已灭，但他们在彼处想蕴将不灭。对于其他的四蕴界和五蕴界者，他们在彼处受蕴已灭且想蕴也将灭。
(乙)或者，对于在某处想蕴将不灭的人，其在彼处受蕴已灭吗？
对于在无想界生起的无想者，他们在彼处想蕴将不灭，但他们在彼处受蕴已灭。对于其他的四蕴界和五蕴界者，他们在彼处想蕴将不灭且受蕴也已灭。
(丁)否定人处
148. (甲)对于色蕴不灭的人，其受蕴将不灭吗？不存在。
(乙)或者，对于受蕴不灭的人，其色蕴不灭吗？已灭。
149. (甲)对于受蕴不灭的人，其想蕴将不灭吗？不存在。
(乙)或者，对于想蕴不灭的人，其受蕴不灭吗？已灭。
(戊)否定处
150. 在色蕴不灭的地方……等等。
(己)否定人处
151. (甲)对于在某处色蕴不灭的人，其在彼处受蕴将不灭吗？
对于在无想界生起的无想者，他们在彼处色蕴不灭，但他们在彼处受蕴将不灭。对于在无想界般涅槃的无想者，他们在彼处色蕴不灭且受蕴也不灭。
(乙)或者，对于在某处受蕴不灭的人，其在彼处色蕴不灭吗？
对于在五蕴界般涅槃的无想者，他们在彼处受蕴不灭，但他们在彼处色蕴不灭。对于在无想界生起的无想者，他们在彼处受蕴不灭且色蕴也不灭。

152. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho na nirujjhittha tassa tattha saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhittha saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhitthāti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca na nirujjhissati vedanākkhandho ca na nirujjhittha.

Nirodhavāro.

3. Uppādanirodhavāro

(1) Paccuppannavāro

(Ka) anulomapuggalo

153. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjati tassa vedanākkhandho nirujjhatīti? No.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhati tassa rūpakkhandho uppajjatīti? No.

154. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjati tassa saññākkhandho nirujjhatīti? No.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhati tassa vedanākkhandho uppajjatīti? No.

(Kha) anulomaokāso

155. (Ka) yattha rūpakkhandho uppajjati tattha vedanākkhandho nirujjhatīti?

Asaññasatte tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tattha vedanākkhandho nirujjhati. Pañcavokāre tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca nirujjhati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho nirujjhati tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Arūpe tattha vedanākkhandho nirujjhati, no ca tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāre tattha vedanākkhandho ca nirujjhati rūpakkhandho ca uppajjati.

156. (Ka) yattha vedanākkhandho uppajjati tattha saññākkhandho nirujjhatīti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho nirujjhati tattha vedanākkhandho uppajjatīti? Āmantā.

(Ga) anulomapuggalokāsā

157. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhatīti? No.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhati tassa tattha rūpakkhandho uppajjatīti? No.

158. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjati tassa tattha saññākkhandho nirujjhatīti? No.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho uppajjatīti? No.

(Gha) paccanīkapuggalo

159. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjati tassa vedanākkhandho na nirujjhatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhati. Arūpaṃ upapajjantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca na nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhati tassa rūpakkhandho nuppajjatīti?

Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati. Arūpaṃ upapajjantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca na nirujjhati rūpakkhandho ca nuppajjati.




152. (甲)对于某人在某处受蕴未曾灭尽，他在那里想蕴将不会灭尽吗？
对于正往生净居天的那些人，他们在那里受蕴未曾灭尽，但不是他们在那里想蕴将不会灭尽。对于在净居天般涅槃的人和无想有情，他们在那里受蕴未曾灭尽且想蕴将不会灭尽。
(乙)或者对于某人在某处想蕴将不会灭尽，他在那里受蕴未曾灭尽吗？
对于正在般涅槃的人，他们在那里想蕴将不会灭尽，但不是他们在那里受蕴未曾灭尽。对于在净居天般涅槃的人和无想有情，他们在那里想蕴将不会灭尽且受蕴未曾灭尽。
灭尽品。
3. 生起灭尽品
(1)现在品
(甲)顺观人
153. (甲)对于色蕴正在生起的人，他的受蕴正在灭尽吗？否。
(乙)或者对于受蕴正在灭尽的人，他的色蕴正在生起吗？否。
154. (甲)对于受蕴正在生起的人，他的想蕴正在灭尽吗？否。
(乙)或者对于想蕴正在灭尽的人，他的受蕴正在生起吗？否。
(乙)顺观处
155. (甲)在色蕴正在生起之处，受蕴正在灭尽吗？
在无想有情处，那里色蕴正在生起，但那里受蕴不正在灭尽。在五蕴处，那里色蕴正在生起且受蕴正在灭尽。
(乙)或者在受蕴正在灭尽之处，色蕴正在生起吗？
在无色处，那里受蕴正在灭尽，但那里色蕴不正在生起。在五蕴处，那里受蕴正在灭尽且色蕴正在生起。
156. (甲)在受蕴正在生起之处，想蕴正在灭尽吗？是的。
(乙)或者在想蕴正在灭尽之处，受蕴正在生起吗？是的。
(丙)顺观人处
157. (甲)对于某人在某处色蕴正在生起，他在那里受蕴正在灭尽吗？否。
(乙)或者对于某人在某处受蕴正在灭尽，他在那里色蕴正在生起吗？否。
158. (甲)对于某人在某处受蕴正在生起，他在那里想蕴正在灭尽吗？否。
(乙)或者对于某人在某处想蕴正在灭尽，他在那里受蕴正在生起吗？否。
(丁)逆观人
159. (甲)对于色蕴不正在生起的人，他的受蕴不正在灭尽吗？
对于正从四蕴、五蕴处死去的人，他们的色蕴不正在生起，但不是他们的受蕴不正在灭尽。对于正往生无色界的人和正从无想有情处死去的人，他们的色蕴不正在生起且受蕴不正在灭尽。
(乙)或者对于受蕴不正在灭尽的人，他的色蕴不正在生起吗？
对于正往生五蕴处的人和正往生无想有情处的人，他们的受蕴不正在灭尽，但不是他们的色蕴不正在生起。对于正往生无色界的人和正从无想有情处死去的人，他们的受蕴不正在灭尽且色蕴不正在生起。

160. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjati tassa saññākkhandho na nirujjhatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ saññākkhandho na nirujjhati. Asaññasattānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca na nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhati tassa vedanākkhandho nuppajjatīti?

Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati. Asaññasattānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca nuppajjati.

(Ṅa) paccanīkaokāso

161. (Ka) yattha rūpakkhandho nuppajjati tattha vedanākkhandho na nirujjhatīti? Nirujjhati.

(Kha) yattha vā pana vedanākkhandho na nirujjhati tattha rūpakkhandho nuppajjatīti? Uppajjati.

162. (Ka) yattha vedanākkhandho nuppajjati tattha saññākkhandho na nirujjhatīti? Āmantā.

(Kha) yattha vā pana saññākkhandho na nirujjhati tattha vedanākkhandho nuppajjatīti? Āmantā.

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

163. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati. Arūpaṃ upapajjantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati vedanākkhandho ca na nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjatīti ?

Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati. Arūpaṃ upapajjantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhati rūpakkhandho ca nuppajjati.

164. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjati tassa tattha saññākkhandho na nirujjhatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhati. Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca na nirujjhati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjatīti?

Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati. Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca na nirujjhati vedanākkhandho ca nuppajjati.

(2) Atītavāro

(Ka) anulomapuggalo

165. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjittha tassa vedanākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhittha tassa rūpakkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

166. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjittha tassa saññākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhittha tassa vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) anulomaokāso

167. Yattha rūpakkhandho uppajjittha…pe….

(Ga) anulomapuggalokāsā



160. (甲)对于受蕴不正在生起的人，他的想蕴不正在灭尽吗？
对于正从四蕴、五蕴处死去的人，他们的受蕴不正在生起，但不是他们的想蕴不正在灭尽。对于无想有情，他们的受蕴不正在生起且想蕴不正在灭尽。
(乙)或者对于想蕴不正在灭尽的人，他的受蕴不正在生起吗？
对于正往生四蕴、五蕴处的人，他们的想蕴不正在灭尽，但不是他们的受蕴不正在生起。对于无想有情，他们的想蕴不正在灭尽且受蕴不正在生起。
(戊)逆观处
161. (甲)在色蕴不正在生起之处，受蕴不正在灭尽吗？正在灭尽。
(乙)或者在受蕴不正在灭尽之处，色蕴不正在生起吗？正在生起。
162. (甲)在受蕴不正在生起之处，想蕴不正在灭尽吗？是的。
(乙)或者在想蕴不正在灭尽之处，受蕴不正在生起吗？是的。
(己)逆观人处
163. (甲)对于某人在某处色蕴不正在生起，他在那里受蕴不正在灭尽吗？
对于正从四蕴、五蕴处死去的人，他们在那里色蕴不正在生起，但不是他们在那里受蕴不正在灭尽。对于正往生无色处的人和正从无想有情处死去的人，他们在那里色蕴不正在生起且受蕴不正在灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴不正在灭尽，他在那里色蕴不正在生起吗？
对于正往生五蕴处的人和正往生无想有情处的人，他们在那里受蕴不正在灭尽，但不是他们在那里色蕴不正在生起。对于正往生无色处的人和正从无想有情处死去的人，他们在那里受蕴不正在灭尽且色蕴不正在生起。
164. (甲)对于某人在某处受蕴不正在生起，他在那里想蕴不正在灭尽吗？
对于正从四蕴、五蕴处死去的人，他们在那里受蕴不正在生起，但不是他们在那里想蕴不正在灭尽。对于无想有情，他们在那里受蕴不正在生起且想蕴不正在灭尽。
(乙)或者对于某人在某处想蕴不正在灭尽，他在那里受蕴不正在生起吗？
对于正往生四蕴、五蕴处的人，他们在那里想蕴不正在灭尽，但不是他们在那里受蕴不正在生起。对于无想有情，他们在那里想蕴不正在灭尽且受蕴不正在生起。
(2)过去品
(甲)顺观人
165. (甲)对于色蕴曾经生起的人，他的受蕴曾经灭尽吗？是的。
(乙)或者对于受蕴曾经灭尽的人，他的色蕴曾经生起吗？是的。
166. (甲)对于受蕴曾经生起的人，他的想蕴曾经灭尽吗？是的。
(乙)或者对于想蕴曾经灭尽的人，他的受蕴曾经生起吗？是的。
(乙)顺观处
167. 在色蕴曾经生起之处……等等……
(丙)顺观人处

168. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjittha tassa tattha vedanākkhandho nirujjhitthāti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhittha tassa tattha rūpakkhandho uppajjitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca uppajjittha.

169. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjittha tassa tattha saññākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Gha) paccanīkapuggalo

170. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjittha tassa vedanākkhandho na nirujjhitthāti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhittha tassa rūpakkhandho nuppajjitthāti? Natthi.

171. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjittha tassa saññākkhandho na nirujjhitthāti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhittha tassa vedanākkhandho nuppajjitthāti? Natthi.

(Ṅa) paccanīkaokāso

172. Yattha rūpakkhandho nuppajjittha…pe….

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

173. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjittha tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhitthāti?

Arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha. Suddhāvāsānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjittha vedanākkhandho ca na nirujjhittha.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhittha tassa tattha rūpakkhandho nuppajjitthāti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhittha, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha. Suddhāvāsānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhittha rūpakkhandho ca nuppajjittha.

174. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjittha tassa tattha saññākkhandho na nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhittha tassa tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti? Āmantā.

(3) Anāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

175. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjissati tassa vedanākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tassa rūpakkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ ye ca arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjissati. Itaresaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca uppajjissati.

176. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjissati tassa saññākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhissati tassa vedanākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ tesaṃ saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Kha) anulomaokāso

177. Yattha rūpakkhandho uppajjissati…pe….

(Ga) anulomapuggalokāsā



168. (甲)对于某人在某处色蕴曾经生起，他在那里受蕴曾经灭尽吗？
对于无想有情，他们在那里色蕴曾经生起，但不是他们在那里受蕴曾经灭尽。在五蕴处，他们的色蕴曾经生起且受蕴曾经灭尽。
(乙)或者对于受蕴曾经灭尽的人，他的色蕴曾经生起吗？
对于无色界的人，他们在那里受蕴曾经灭尽，但不是他们在那里色蕴曾经生起。在五蕴处，他们的受蕴曾经灭尽且色蕴曾经生起。
169. (甲)对于某人在某处受蕴曾经生起，他的想蕴曾经灭尽吗？是的。
(乙)或者对于想蕴曾经灭尽的人，他的受蕴曾经生起吗？是的。
(戊)逆观人处
170. (甲)对于某人色蕴不曾生起，他的受蕴不曾灭尽吗？没有。
(乙)或者对于受蕴不曾灭尽的人，他的色蕴不曾生起吗？没有。
171. (甲)对于某人受蕴不曾生起，他的想蕴不曾灭尽吗？没有。
(乙)或者对于想蕴不曾灭尽的人，他的受蕴不曾生起吗？没有。
(戊)逆观处
172. 在色蕴不曾生起之处……等等……
(己)逆观人处
173. (甲)对于某人在某处色蕴不曾生起，他在那里受蕴不曾灭尽吗？
对于无色界的人，他们在那里色蕴不曾生起，但不是他们在那里受蕴不曾灭尽。对于正往生净居天的人，他们在那里色蕴不曾生起且受蕴不曾灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴不曾灭尽，他在那里色蕴不曾生起吗？
对于无想有情，他们在那里受蕴不曾灭尽，但不是他们在那里色蕴不曾生起。对于正往生净居天的人，他们在那里受蕴不曾灭尽且色蕴不曾生起。
174. (甲)对于某人在某处受蕴不曾生起，他的想蕴不曾灭尽吗？是的。
(乙)或者对于某人在某处想蕴不曾灭尽，他的受蕴不曾生起吗？是的。
(3)未来品
(甲)顺观人
175. (甲)对于某人色蕴将要生起，他的受蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于受蕴将要灭尽的人，他的色蕴将要生起吗？
对于将要往生的后世者，以及那些正往生无色界的人，他们的受蕴将要灭尽，但不是他们的色蕴将要生起。对于其他人，他们的受蕴将要灭尽且色蕴将要生起。
176. (甲)对于某人受蕴将要生起，他的想蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于想蕴将要灭尽的人，他的受蕴将要生起吗？
对于将要往生的后世者，他们的想蕴将要灭尽，但不是他们的受蕴将要生起。对于其他人，他们的想蕴将要灭尽且受蕴将要生起。
(乙)顺观处
177. 在色蕴将要生起之处……等等……
(丙)顺观人处

178. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjissati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjissati vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjissati. Itaresaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca uppajjissati.

179. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjissati tassa tattha saññākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho uppajjissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjissati. Itaresaṃ catuvokārānaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca uppajjissati.

(Gha) paccanīkapuggalo

180. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjissati tassa vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ ye ca arūpaṃ upapajjitvā parinibbāyissanti tesaṃ rūpakkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tassa rūpakkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

181. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjissati tassa saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ saññākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nuppajjissati saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhissati tassa vedanākkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

(Ṅa) paccanīkaokāso

182. Yattha rūpakkhandho nuppajjissati…pe….

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

183. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjissati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjissati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjissatīti?

Asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca nuppajjissati.



178. (甲)对于某人在某处色蕴将要生起，他在那里受蕴将要灭尽吗？
对于无想有情，他们在那里色蕴将要生起，但不是他们在那里受蕴将要灭尽。在五蕴处，他们的色蕴将要生起且受蕴将要灭尽。
(乙)或者对于受蕴将要灭尽的人，他的色蕴将要生起吗？
对于将要往生的后世者，他们的受蕴将要灭尽，但不是他们的色蕴将要生起。对于其他人，他们的受蕴将要灭尽且色蕴将要生起。
179. (甲)对于某人在某处受蕴将要生起，他的想蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于想蕴将要灭尽的人，他的受蕴将要生起吗？
对于将要往生的后世者，他们的想蕴将要灭尽，但不是他们的受蕴将要生起。对于其他的四蕴、五蕴的存在者，他们的想蕴将要灭尽且受蕴将要生起。
(戊)逆观人处
180. (甲)对于某人色蕴不将要生起，他的受蕴不将要灭尽吗？
对于将要往生的后世者，以及那些正往生无色界的人，他们的色蕴不将要生起，但不是他们的受蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人，他们的色蕴不将要生起且受蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于受蕴不将要灭尽的人，他的色蕴不将要生起吗？是的。
181. (甲)对于某人受蕴不将要生起，他的想蕴不将要灭尽吗？
对于将要往生的后世者，他们的受蕴不将要生起，但不是他们的想蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人，他们的受蕴将要生起且想蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于想蕴不将要灭尽的人，他的受蕴不将要生起吗？是的。
(戊)逆观处
182. 在色蕴不将要生起之处……等等……
(己)逆观人处
183. (甲)对于某人在某处色蕴不将要生起，他在那里受蕴不将要灭尽吗？
对于将要往生的后世者，他们在那里色蕴不将要生起，但不是他们在那里受蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人，他们在那里色蕴不将要生起且受蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴不将要灭尽，他在那里色蕴不将要生起吗？
对于无想有情，他们在那里受蕴不将要灭尽，但不是他们在那里色蕴不将要生起。对于般涅槃的人，他们在那里受蕴不将要灭尽且色蕴将要生起。

184. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjissati tassa tattha saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Pacchimabhavikānaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjissati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjissati saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjissatīti? Āmantā.

(4) Paccuppannātītavāro

(Ka) anulomapuggalo

185. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjati tassa vadanākkhandho nirujjhitthāti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhittha tassa rūpakkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhittha, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhittha rūpakkhandho ca uppajjati…pe….

(Yathā uppādavāre paccuppannātītaṃ vibhattaṃ tathā idha vibhajitabbaṃ).

(5) Paccuppannānāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

186. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjati tassa vedanākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tassa rūpakkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca uppajjati.

187. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjati tassa saññākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhissati tassa vedanākkhandho uppajjatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ vedanākkhandho uppajjati. Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Kha) anulomaokāso

188. Yattha rūpakkhandho uppajjati…pe….

(Ga) anulomapuggalokāsā

189. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjati tassa tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjati vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho uppajjatīti?

Pañcavokārā cavantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjati. Pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca uppajjati.

190. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjati tassa tattha saññākkhandho nirujjhissatīti? Āmantā.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho uppajjatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjati. Catuvokāraṃ pañcavokāraṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca uppajjati.

(Gha) paccanīkapuggalo



184. (甲)对于某人在某处受蕴不将要生起，他的想蕴不将要灭尽吗？
对于将要往生的后世者，他们在那里受蕴不将要生起，但不是他们在那里想蕴不将要灭尽。对于般涅槃的无想有情，他们在那里受蕴将要生起且想蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于想蕴不将要灭尽的人，他的受蕴不将要生起吗？是的。
(4) 现前过去品
(甲) 顺观人
185. (甲)对于某人色蕴将要生起，他的受蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于受蕴将要灭尽的人，他的色蕴将要生起吗？
对于所有正在消失的无色界存在者，他们的受蕴将要灭尽，但不是他们的色蕴将要生起。在五蕴处，正在往生的无想有情，他们的受蕴将要灭尽且色蕴将要生起……等等……
（如同生起时的现前过去品被阐述，这里也应如此阐述。）
(5) 现前未来品
(甲) 顺观人
186. (甲)对于某人色蕴将要生起，他的受蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于受蕴将要灭尽的人，他的色蕴将要生起吗？
对于所有正在消失的无色界存在者，他们的受蕴将要灭尽，但不是他们的色蕴将要生起。在五蕴处，正在往生的无想有情，他们的受蕴将要灭尽且色蕴将要生起。
187. (甲)对于某人受蕴将要生起，他的想蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于想蕴将要灭尽的人，他的受蕴将要生起吗？
对于所有正在消失的无想有情，他们的想蕴将要灭尽，但不是他们的受蕴将要生起。在四蕴、五蕴处，他们的想蕴将要灭尽且受蕴将要生起。
(乙) 顺观处
188. 在色蕴将要生起之处……等等……
(丙) 顺观人处
189. (甲)对于某人在某处色蕴将要生起，他在那里受蕴将要灭尽吗？
对于无想有情，他们在那里色蕴将要生起，但不是他们在那里受蕴将要灭尽。在五蕴处，他们的色蕴将要生起且受蕴将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴将要灭尽，他在那里色蕴将要生起吗？
对于正在消失的五蕴存在者，他们在那里受蕴将要灭尽，但不是他们在那里色蕴将要生起。在五蕴处，他们的受蕴将要灭尽且色蕴将要生起。
190. (甲)对于某人在某处受蕴将要生起，他的想蕴将要灭尽吗？是的。
(乙)或者对于想蕴将要灭尽的人，他的受蕴将要生起吗？
对于四蕴、五蕴正在消失的存在者，他们的想蕴将要灭尽，但不是他们的受蕴将要生起。在四蕴、五蕴正在往生的存在者，他们的想蕴将要灭尽且受蕴将要生起。
(戊) 逆观人处

191. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjati tassa vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ arūpaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ vedanākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tassa rūpakkhandho nuppajjatīti? Āmantā.

192. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjati tassa saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Sabbesaṃ cavantānaṃ asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ saññākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhissati tassa vedanākkhandho nuppajjatīti? Āmantā.

(Ṅa) paccanīkaokāso

193. Yattha rūpakkhandho nuppajjati…pe….

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

194. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjati tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Pañcavokārā cavantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjati vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjatīti?

Asaññasattaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjati. Parinibbantānaṃ asaññasattā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca nuppajjati.

195. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjati tassa tattha saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Catuvokārā pañcavokārā cavantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjati, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati. Parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjati saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjatīti? Āmantā.

(6) Atītānāgatavāro

(Ka) anulomapuggalo

196. (Ka) yassa rūpakkhandho uppajjittha tassa vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ rūpakkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ vedanākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ tesaṃ rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca nirujjhissati .

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho nirujjhissati tassa rūpakkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

197. (Ka) yassa vedanākkhandho uppajjittha tassa saññākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ vedanākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ saññākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ tesaṃ vedanākkhandho ca uppajjittha saññākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho nirujjhissati tassa vedanākkhandho uppajjitthāti? Āmantā.

(Kha) anulomaokāso

198. Yattha rūpakkhandho uppajjittha…pe….

(Ga) anulomapuggalokāsā



191. (甲)对于某人色蕴不正在生起，他的受蕴不将要灭尽吗？
对于所有正在消失的无色界存在者，他们的色蕴不正在生起，但不是他们的受蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人，他们的色蕴不正在生起且受蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于受蕴不将要灭尽的人，他的色蕴不正在生起吗？是的。
192. (甲)对于某人受蕴不正在生起，他的想蕴不将要灭尽吗？
对于所有正在消失的无想有情，他们的受蕴不正在生起，但不是他们的想蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人，他们的受蕴不正在生起且想蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于想蕴不将要灭尽的人，他的受蕴不正在生起吗？是的。
(戊)逆观处
193. 在色蕴不正在生起之处……等等……
(己)逆观人处
194. (甲)对于某人在某处色蕴不正在生起，他在那里受蕴不将要灭尽吗？
对于正在消失的五蕴存在者和无色界存在者，他们在那里色蕴不正在生起，但不是他们在那里受蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人和正在消失的无想有情，他们在那里色蕴不正在生起且受蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴不将要灭尽，他在那里色蕴不正在生起吗？
对于正在往生的无想有情，他们在那里受蕴不将要灭尽，但不是他们在那里色蕴不正在生起。对于般涅槃的人和正在消失的无想有情，他们在那里受蕴不将要灭尽且色蕴不正在生起。
195. (甲)对于某人在某处受蕴不正在生起，他在那里想蕴不将要灭尽吗？
对于正在消失的四蕴、五蕴存在者，他们在那里受蕴不正在生起，但不是他们在那里想蕴不将要灭尽。对于般涅槃的人和无想有情，他们在那里受蕴不正在生起且想蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处想蕴不将要灭尽，他在那里受蕴不正在生起吗？是的。
(6)过去未来品
(甲)顺观人
196. (甲)对于某人色蕴曾经生起，他的受蕴将要灭尽吗？
对于般涅槃的人，他们的色蕴曾经生起，但不是他们的受蕴将要灭尽。对于其他人，他们的色蕴曾经生起且受蕴将要灭尽。
(乙)或者对于受蕴将要灭尽的人，他的色蕴曾经生起吗？是的。
197. (甲)对于某人受蕴曾经生起，他的想蕴将要灭尽吗？
对于般涅槃的人，他们的受蕴曾经生起，但不是他们的想蕴将要灭尽。对于其他人，他们的受蕴曾经生起且想蕴将要灭尽。
(乙)或者对于想蕴将要灭尽的人，他的受蕴曾经生起吗？是的。
(乙)顺观处
198. 在色蕴曾经生起之处……等等……
(丙)顺观人处

199. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho uppajjittha tassa tattha vedanākkhandho nirujjhissatīti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca uppajjittha vedanākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho uppajjitthāti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho uppajjittha. Itaresaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nirujjhissati rūpakkhandho ca uppajjittha.

200. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho uppajjittha tassa tattha saññākkhandho nirujjhissatīti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati. Itaresaṃ catuvokārānaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca uppajjittha saññākkhandho ca nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho uppajjitthāti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho uppajjittha. Itaresaṃ catuvokārānaṃ pañcavokārānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca nirujjhissati vedanākkhandho ca uppajjittha.

(Gha) paccanīkapuggalo

201. (Ka) yassa rūpakkhandho nuppajjittha tassa vedanākkhandho na nirujjhissatīti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana vedanākkhandho na nirujjhissati tassa rūpakkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

202. (Ka) yassa vedanākkhandho nuppajjittha tassa saññākkhandho na nirujjhissatīti? Natthi.

(Kha) yassa vā pana saññākkhandho na nirujjhissati tassa vedanākkhandho nuppajjitthāti? Uppajjittha.

(Ṅa) paccanīkaokāso

203. Yattha rūpakkhandho nuppajjittha…pe….

(Ca) paccanīkapuggalokāsā

204. (Ka) yassa yattha rūpakkhandho nuppajjittha tassa tattha vedanākkhandho na nirujjhissatīti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ arūpānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati. Suddhāvāse parinibbantānaṃ arūpe parinibbantānaṃ tesaṃ tattha rūpakkhandho ca nuppajjittha vedanākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha vedanākkhandho na nirujjhissati tassa tattha rūpakkhandho nuppajjitthāti?

Pañcavokāre parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho na nirujjhissati, no ca tesaṃ tattha rūpakkhandho nuppajjittha . Suddhāvāse parinibbantānaṃ arūpe parinibbantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca na nirujjhissati rūpakkhandho ca nuppajjittha.



199. (甲)对于某人在某处色蕴曾经生起，他在那里受蕴将要灭尽吗？
对于在五蕴处般涅槃的人和无想有情，他们在那里色蕴曾经生起，但不是他们在那里受蕴将要灭尽。对于其他五蕴存在者，他们在那里色蕴曾经生起且受蕴将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴将要灭尽，他在那里色蕴曾经生起吗？
对于正往生净居天的人和无色界存在者，他们在那里受蕴将要灭尽，但不是他们在那里色蕴曾经生起。对于其他五蕴存在者，他们在那里受蕴将要灭尽且色蕴曾经生起。
200. (甲)对于某人在某处受蕴曾经生起，他在那里想蕴将要灭尽吗？
对于般涅槃的人，他们在那里受蕴曾经生起，但不是他们在那里想蕴将要灭尽。对于其他四蕴、五蕴存在者，他们在那里受蕴曾经生起且想蕴将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处想蕴将要灭尽，他在那里受蕴曾经生起吗？
对于正往生净居天的人，他们在那里想蕴将要灭尽，但不是他们在那里受蕴曾经生起。对于其他四蕴、五蕴存在者，他们在那里想蕴将要灭尽且受蕴曾经生起。
(戊)逆观人
201. (甲)对于某人色蕴不曾生起，他的受蕴不将要灭尽吗？没有。
(乙)或者对于受蕴不将要灭尽的人，他的色蕴不曾生起吗？曾经生起。
202. (甲)对于某人受蕴不曾生起，他的想蕴不将要灭尽吗？没有。
(乙)或者对于想蕴不将要灭尽的人，他的受蕴不曾生起吗？曾经生起。
(戊)逆观处
203. 在色蕴不曾生起之处……等等……
(己)逆观人处
204. (甲)对于某人在某处色蕴不曾生起，他在那里受蕴不将要灭尽吗？
对于正往生净居天的人和无色界存在者，他们在那里色蕴不曾生起，但不是他们在那里受蕴不将要灭尽。对于在净居天般涅槃的人和在无色界般涅槃的人，他们在那里色蕴不曾生起且受蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处受蕴不将要灭尽，他在那里色蕴不曾生起吗？
对于在五蕴处般涅槃的人和无想有情，他们在那里受蕴不将要灭尽，但不是他们在那里色蕴不曾生起。对于在净居天般涅槃的人和在无色界般涅槃的人，他们在那里受蕴不将要灭尽且色蕴不曾生起。

205. (Ka) yassa yattha vedanākkhandho nuppajjittha tassa tattha saññākkhandho na nirujjhissatīti?

Suddhāvāsaṃ upapajjantānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha, no ca tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati. Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha vedanākkhandho ca nuppajjittha saññākkhandho ca na nirujjhissati.

(Kha) yassa vā pana yattha saññākkhandho na nirujjhissati tassa tattha vedanākkhandho nuppajjitthāti?

Parinibbantānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho na nirujjhissati , no ca tesaṃ tattha vedanākkhandho nuppajjittha . Suddhāvāse parinibbantānaṃ asaññasattānaṃ tesaṃ tattha saññākkhandho ca na nirujjhissati vedanākkhandho ca nuppajjittha.

Uppādanirodhavāro.

Pavattivāro niṭṭhito.

3. Pariññāvāro

1. Paccuppannavāro

206. (Ka) yo rūpakkhandhaṃ parijānāti so vedanākkhandhaṃ parijānātīti? Āmantā.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ parijānāti so rūpakkhandhaṃ parijānātīti? Āmantā.

(Ka) yo rūpakkhandhaṃ na parijānāti so vedanākkhandhaṃ na parijānātīti? Āmantā.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ na parijānāti so rūpakkhandhaṃ na parijānātīti? Āmantā.

2. Atītavāro

207. (Ka) yo rūpakkhandhaṃ parijānittha so vedanākkhandhaṃ parijānitthāti? Āmantā.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ parijānittha so rūpakkhandhaṃ parijānitthāti? Āmantā.

(Ka) yo rūpakkhandhaṃ na parijānittha so vedanākkhandhaṃ na parijānitthāti? Āmantā.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ na parijānittha so rūpakkhandhaṃ na parijānitthāti? Āmantā.

3. Anāgatavāro

208. (Ka) yo rūpakkhandhaṃ parijānissati so vedanākkhandhaṃ parijānissatīti? Āmantā.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ parijānissati so rūpakkhandhaṃ parijānissatīti? Āmantā.

(Ka) yo rūpakkhandhaṃ na parijānissati so vedanākkhandhaṃ na parijānissatīti? Āmantā.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ na parijānissati so rūpakkhandhaṃ na parijānissatīti? Āmantā.

4. Paccuppannātītavāro

209. (Ka) yo rūpakkhandhaṃ parijānāti so vedanākkhandhaṃ parijānitthāti? No.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ parijānittha so rūpakkhandhaṃ parijānātīti? No.

(Ka) yo rūpakkhandhaṃ na parijānāti so vedanākkhandhaṃ na parijānitthāti?

Arahā rūpakkhandhaṃ na parijānāti, no ca vedanākkhandhaṃ na parijānittha. Aggamaggasamaṅgiñca arahantañca ṭhapetvā avasesā puggalā rūpakkhandhañca na parijānanti vedanākkhandhañca na parijānittha.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ na parijānittha so rūpakkhandhaṃ na parijānātīti?

Aggamaggasamaṅgī vedanākkhandhaṃ na parijānittha, no ca rūpakkhandhaṃ na parijānāti. Aggamaggasamaṅgiñca arahantañca ṭhapetvā avasesā puggalā vedanākkhandhañca na parijānittha rūpakkhandhañca na parijānanti.

5. Paccuppannānāgatavāro



205. (甲)对于某人在某处受蕴不曾生起，他在那里想蕴不将要灭尽吗？
对于正往生净居天的人，他们在那里受蕴不曾生起，但不是他们在那里想蕴不将要灭尽。对于在净居天般涅槃的人和无想有情，他们在那里受蕴不曾生起且想蕴不将要灭尽。
(乙)或者对于某人在某处想蕴不将要灭尽，他在那里受蕴不曾生起吗？
对于般涅槃的人，他们在那里想蕴不将要灭尽，但不是他们在那里受蕴不曾生起。对于在净居天般涅槃的人和无想有情，他们在那里想蕴不将要灭尽且受蕴不曾生起。
生起灭尽品结束。
转起品结束。
3. 遍知品
1. 现在品
206. (甲)谁遍知色蕴，他遍知受蕴吗？是的。
(乙)或者谁遍知受蕴，他遍知色蕴吗？是的。
(甲)谁不遍知色蕴，他不遍知受蕴吗？是的。
(乙)或者谁不遍知受蕴，他不遍知色蕴吗？是的。
2. 过去品
207. (甲)谁曾遍知色蕴，他曾遍知受蕴吗？是的。
(乙)或者谁曾遍知受蕴，他曾遍知色蕴吗？是的。
(甲)谁不曾遍知色蕴，他不曾遍知受蕴吗？是的。
(乙)或者谁不曾遍知受蕴，他不曾遍知色蕴吗？是的。
3. 未来品
208. (甲)谁将遍知色蕴，他将遍知受蕴吗？是的。
(乙)或者谁将遍知受蕴，他将遍知色蕴吗？是的。
(甲)谁不将遍知色蕴，他不将遍知受蕴吗？是的。
(乙)或者谁不将遍知受蕴，他不将遍知色蕴吗？是的。
4. 现在过去品
209. (甲)谁遍知色蕴，他曾遍知受蕴吗？不是。
(乙)或者谁曾遍知受蕴，他遍知色蕴吗？不是。
(甲)谁不遍知色蕴，他不曾遍知受蕴吗？
阿罗汉不遍知色蕴，但不是他不曾遍知受蕴。除了具足最上道者和阿罗汉，其余的人既不遍知色蕴也不曾遍知受蕴。
(乙)或者谁不曾遍知受蕴，他不遍知色蕴吗？
具足最上道者不曾遍知受蕴，但不是他不遍知色蕴。除了具足最上道者和阿罗汉，其余的人既不曾遍知受蕴也不遍知色蕴。
5. 现在未来品

210. (Ka) yo rūpakkhandhaṃ parijānāti so vedanākkhandhaṃ parijānissatīti? No.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ parijānissati so rūpakkhandhaṃ parijānātīti? No.

(Ka) yo rūpakkhandhaṃ na parijānāti so vedanākkhandhaṃ na parijānissatīti?

Ye maggaṃ paṭilabhissanti te rūpakkhandhaṃ na parijānanti, no ca vedanākkhandhaṃ na parijānissanti. Arahā ye ca puthujjanā maggaṃ na paṭilabhissanti te rūpakkhandhañca na parijānanti vedanākkhandhañca na parijānissanti.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ na parijānissati so rūpakkhandhaṃ na parijānātīti?

Aggamaggasamaṅgī vedanākkhandhaṃ na parijānissati, no ca rūpakkhandhaṃ na parijānāti. Arahā ye ca puthujjanā maggaṃ na paṭilabhissanti te vedanākkhandhañca na parijānissanti rūpakkhandhañca na parijānanti.

6. Atītānāgatavāro



210. (甲)谁遍知色蕴，他将遍知受蕴吗？不是。
(乙)或者谁将遍知受蕴，他遍知色蕴吗？不是。
(甲)谁不遍知色蕴，他不将遍知受蕴吗？
那些获得道的人，他们不遍知色蕴，但也不遍知受蕴。阿罗汉和那些普通人如果没有获得道，他们既不遍知色蕴也不遍知受蕴。
(乙)或者谁不将遍知受蕴，他不遍知色蕴吗？
具足最上道者不遍知受蕴，但也不遍知色蕴。阿罗汉和那些普通人如果没有获得道，他们既不遍知受蕴也不遍知色蕴。
6. 过去未来品

211. (Ka) yo rūpakkhandhaṃ parijānittha so vedanākkhandhaṃ parijānissatīti? No.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ parijānissati so rūpakkhandhaṃ parijānitthāti? No.

(Ka) yo rūpakkhandhaṃ na parijānittha so vedanākkhandhaṃ na parijānissatīti?

Ye maggaṃ paṭilabhissanti te rūpakkhandhaṃ na parijānittha, no ca vedanākkhandhaṃ na parijānissanti. Aggamaggasamaṅgī ye ca puthujjanā maggaṃ na paṭilabhissanti te rūpakkhandhañca na parijānittha vedanākkhandhañca na parijānissanti.

(Kha) yo vā pana vedanākkhandhaṃ na parijānissati so rūpakkhandhaṃ na parijānitthāti?

Arahā vedanākkhandhaṃ na parijānissati, no ca rūpakkhandhaṃ na parijānittha. Aggamaggasamaṅgī ye ca puthujjanā maggaṃ na paṭilabhissanti te vedanākkhandhañca na parijānissanti rūpakkhandhañca na parijānittha.

Pariññāvāro.

Khandhayamakapāḷi niṭṭhitā.

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

211. (甲)谁曾遍知色蕴，他将遍知受蕴吗？不是。
(乙)或者谁将遍知受蕴，他曾遍知色蕴吗？不是。
(甲)谁不曾遍知色蕴，他不将遍知受蕴吗？
那些获得道的人，他们不曾遍知色蕴，但也不遍知受蕴。具足最上道者和那些普通人如果没有获得道，他们既不曾遍知色蕴也不曾遍知受蕴。
(乙)或者谁不将遍知受蕴，他不曾遍知色蕴吗？
阿罗汉不遍知受蕴，但也不曾遍知色蕴。具足最上道者和那些普通人如果没有获得道，他们既不遍知受蕴也不曾遍知色蕴。
遍知品结束。
蕴的分类已完成。
愿赞美那位具足正觉的阿罗汉。

